论上帝之城

✍ dations ◷ 2025-08-08 04:39:02 #论上帝之城
《上帝之城》(拉丁语:De Civitate Dei),书名或译作“天主之城”,为希坡的奥古斯丁所著。当时罗马城已被哥特人攻破。人们把罗马帝国的衰退归咎于基督徒之离弃传统多神宗教。奥古斯丁觉得有必要著书回应此攻击,于是提笔写作此书,时当公元413年。主旨为上帝之城最终将会战胜大地之城。奥古斯丁在书中说明,罗马的衰退是肇因于道德的衰退;基督教不但不是罗马衰退的原因,反而有助于道德的提升。但基督徒所归属的不是罗马帝国或任何大地之城,而是上帝之城。大地之城与上帝之城最根本的差别在于,前者人民的共通点在于对自己的爱,后者则是结合于对上帝的爱和因此而生的对彼此的爱。在对比这两个城从起源到结局的过程中,他对人类的群体生活有深入的讨论,也建构了基督教的历史观。本书标题取自《诗篇》第八十七篇第三节:“上帝的城啊!有荣耀的事乃是指著祢说的(Gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei!)。”本书内容共分二十二章。第一部分一至十章主要在驳斥对基督教不实的攻击,第二部分十一至二十二章则说明大地城和上帝城的不同起源、进展和结局。英译本:Augustine. The City of God. Translated by Marcus Dods. Modern Library. New York: Random House, 1950.第一章:奥古斯丁驳斥将罗马之难归咎于基督教之不拜神明的谬说。第二章:回顾在基督之前的时代罗马人就已遭受的灾祸,原因是他们的神明把他们带进腐败和邪恶中。第三章:罗马的外在(身体与物质的)灾祸。第四章:赏赐帝国给罗马的不是神明,而是独一真上帝。第五章:讨论命运、自由意志和上帝的预知;并及古罗马人品德的来源。第六章:讨论瓦罗(Varro)对神学的三分法,以及神明无能对未来生活的幸福有任何的贡献。第七章:讨论市民神学(Civil Theology)的“优选神明(select gods)”,并论崇拜他们并不能得到永生。第八章:略论苏格拉底及柏拉图哲学;驳斥阿普留斯(Apuleius)所言,鬼魔是神明与人之间的媒介而应受崇拜。第九章:讨论一些人主张将鬼魔分为善的与恶的两类。第十章:波佛利(Porphyry)的救赎教义。第十一章:进入本书的第二部分。讨论地上城和上帝城之不同起源,进程和终局。对世界之受造多所臆度。第十二章:天使与人的受造;恶的起始。第十三章:死亡是惩罚,源于亚当之犯罪。第十四章:人最初之罪的刑罚与后果;人本来可以不带肉欲而繁衍后代。第十五章:圣经历史中地上城与上帝城分别的进展。第十六章:由挪亚至以色列列王时代的上帝城历史。第十七章:由先知们到基督时代的上帝城历史。第十八章:从亚伯拉罕到世界末日的地上城与上帝城历史之对比。第十九章:概览对至高善的不同哲学看法;将这些看法与基督教对幸福的信念作比较。第二十章:论最后审判,以及圣经新旧约对此之宣告。第二十一章:论恶人在地狱中受永刑;论各种对此信念的反对。第二十二章:论圣徒的永乐,身体的复活,以及初代教会所行之神迹。

相关

  • 呼吸道合胞体病毒人类呼吸道合胞病毒,又称呼吸道融合病毒,简称HRSV(Human Respiratory Syncytial Virus),为副黏液病毒科肺病毒属中型单链RNA病毒,分为A,B两型, A,B两型之主要差异在于病毒外膜表面
  • 贝赛特氏症贝赛特氏症(Behçet / Behçet's disease),或称贝歇氏病 (Behçet's syndrome)、白赛病 (Morbus Behçet)、贝赛特氏症候群 (Behçet-Adamantiades syndrome),或贝赛特氏综合症,
  • 呋喃唑酮呋喃唑酮(Furazolidone,曾用名称:痢特灵、硝基呋喃)是一种硝基呋喃类抗生素,可用于治疗细菌和原虫引起的痢疾、肠炎、胃溃疡等胃肠道疾患。呋喃唑酮为广谱抗菌药,对常见的革兰氏阴
  • 氢氧化钠氢氧化钠,又称烧碱和苛性钠(sodium hydroxide;lye and caustic soda),化学式为NaOH,是一种具有高腐蚀性的强碱,一般为白色片状或颗粒,能溶于水生成碱性溶液,另也能溶解于甲醇及乙醇。
  • 比热容比热容(英语:specific heat capacity,符号c),简称比热,亦称比热容量,是热力学中常用的一个物理量,表示物体吸热或散热能力,比热容越大,物体的吸热或散热能力越强。它指单位质量的某种
  • 省会中华人民共和国共分为34个一级行政区,即4个直辖市、23个省、5个自治区、2个特别行政区。除了直辖市和特别行政区以外,每一个行政省都有一个省会。省会,或称省治、制所、省汇,清
  • 非特异性抑郁障碍非典型忧郁症(Atypical Depression)属于慢性忧郁症(轻郁症)与忧郁症的亚型。非典型忧郁症患者与抑郁型忧郁(Melancholic depression)患者不同,前者能体验正面事物带来的心情改善,而
  • 特质理论在心理学中,特质理论是研究人类人格一个主要的方法。特质理论家主要的兴趣在于测量“特质”,这可定义为行为、思想和情绪的习惯性模式。特质从时间的角度而言相对稳定,个体之间
  • 人类增强人体增强(英语:Human enhancement)是指那些希望通过自然或人工的手段暂时或永久的克服现在人体局限的尝试。这个术语有时适用于使用技术手段选择或改变人类的素质和能力,而不管
  • 晚期智人晚期智人(学名:Homo sapiens sapiens),又称“解剖学意义上的现代人(英语:Anatomically modern humans)”,是人类演化的一个阶段。晚期智人在体质特征上和现代人已没有明显差异。但现