我 (印度教)

✍ dations ◷ 2025-06-09 03:37:07 #自我观念,印度教哲学概念

我(梵语:आत्मन्,Ātman),梵文名词,意为真正的我,内在的自我。这个术语起源自古印度宗教,在各宗派中普遍被接受,被视为是轮回的根基,后被印度教承袭。在印度哲学中,特别是在印度教中的吠檀多派,梵与我合一,是古印度所指的终极实在,是超越和不可规范的唯一实在,被视为是精神与物质的第一原理、第一因。佛教不认可这种学说,主张一切法无我。古代汉译典籍中就将其译为“我”,不与普通的人称指代加以区别化,现代常译为“梵我”以示区别,也有意译为主体,或俗称的灵魂。

在梵文与巴利文中的我(梵文:ātman,巴利文:atta),源起于共同的印欧语系字根,*ēt-men,原义是呼吸。古英文中的 æthm,德文中的 Atem,与希腊文的前缀字atmo-,都来自于同一字根。

在奥义书中,提出每个人的内在自我,同宇宙超验本体梵为一体(英语:Tat_Tvam_Asi),又称梵我、小梵。它本身常住不变,清净不受污染,是轮回的基础。通过宗教修行,与梵回到合一,即是解脱,吠檀多派继承此概念。

神我是古印度数论哲学的核心概念。在《梨俱吠陀》,宇宙源于最初的原人。数论派继承此观念,提出“神我”与“本性”之二元论哲学,用来与吠檀多主义“梵我幻”不二论相抗衡。数论派,立二十五谛,以本性作为第一谛,称为自性谛。又称原质、冥性、冥谛、冥态(梵tamas)、胜因(梵pradhāna)、胜性。本性为神我所受用,能生中间二十三谛(觉、我慢、五知根、心根、五作根、五唯、五大),为世间一切变化的根本原因,也是一切现象生成的原因。

数论派认为,神我被细微身所包裹,位于身体的最核心,当死亡时,会离开身体,进入下一轮回。因其为轮回的根本,所以又称因果身,或因果体。

相关

  • 黑色素黑色素是生物色素,是酪胺酸经过一连串化学反应所形成,动物、植物与原生生物都有这种色素。黑色素通常是以聚合的方式存在。在黑色素细胞中,酪氨酸经酪氨酸酶作用,羟化生成多巴,后
  • 世界卫生组织基本药物标准清单世界卫生组织基本药物标准清单(法语:Listes modèles OMS des médicaments essentiels;英语:WHO Model List of Essential Medicines;简称EML)是世界卫生组织(WHO或称世卫组织)的出
  • 流泪泪或称泪液、泪水,是眼睛外部的泪腺所分泌的液体。泪的原料是血液中的水分,它经由泪腺分泌出来后、通过并润湿眼球表面,之后进入鼻泪管,流入鼻腔内而进入喉咙。 它不只可湿润眼
  • 暴风雪系列暴风雪航天飞机计划(俄语:Бура́н,罗马转写:Buran)是一个存在于前苏联时代的可重复使用航天器计划。计划始于1976年,由当时苏联的中央空气动力学研究所(ЦАГИ;TsAGI)负责,以回
  • 比耶省比耶省(葡萄牙语:Província de Bié)位于安哥拉,与库安多古班哥省、南广萨省、万博省、威拉省、南伦达省、马兰哲省、莫希科省等省份相邻。
  • 马余刚马余刚(1968年3月-),生于浙江余姚,籍贯浙江宁海,中国核物理科学家。1968年3月生于浙江余姚,籍贯为宁海。1989年,于原杭州大学(后并入现浙江大学)物理系毕业。2015年,获国际华人物理与天
  • Mg(Hsub2/subPOsub4/sub)sub2/sub()2磷酸二氢镁(Magnesium dihydrogen phosphate),化学式Mg(H2PO4)2·2H2O。通常带有两个水分子(二水合磷酸二氢镁)。磷酸二氢镁为白色结晶粉末。溶于水、酸,不溶于醇。加热时分解
  • 易北河会师易北河会师,在1945年4月25日,美军第69步兵师的巡逻部队和苏联第5集团军在托尔高附近进行了接触。他们在易北河的桥上握手,这象征着第二次世界大战的尾端,也代表着希特勒纳粹政权
  • Gloger康斯坦丁·威廉·兰贝特·格洛格尔(德语:Constantin Wilhelm Lambert Gloger,1803年9月17日-1863年12月30日)是德国动物学家和鸟类学家。格洛格尔可能是最先认识到燕和雨燕之间的
  • 西南政法学院坐标:29°39′51″N 106°35′21″E / 29.66417°N 106.58917°E / 29.66417; 106.58917中国重庆市 新校区:渝北区宝圣大道301号 老校区:西南政法大学是一所以法学为主,法学、