坐标：23°21′05″N 120°24′56″E / 23.351356°N 120.415648°E / 23.351356; 120.415648
白河区（台湾话：Pe̍h-hô-khu；客家话：Pha̍k-hò-khî，四县腔客拼：pag hoˇ kiˊ），位于台湾台南市东北端，北隔八掌溪与嘉义县水上乡、中埔乡相邻，西邻后壁区，东连嘉义县大埔乡，南接东山区，为全台南市仅次于南化区面积第二大的行政区，亦为市境最高点大冻山的所在地，著名的关子岭温泉及关子岭风景区也位在此区。属于大新营生活圈一部分，同时因邻近嘉义市，亦属于嘉义生活圈的一部分(白河部分地区至嘉义市比至新营区还近)。白河地处嘉南平原东南隅，气候属热带季风气候，自古即有莲花的种植，古地名便有莲潭一庄，白河莲子的产量常年占台湾莲子产量的三分之二，向来是全国最大的莲子产地。
近年来由于观光产业的兴起，莲田的面积大增，使得莲花的副产品产量亦随之增加，但却又伴随着天灾、水源与病虫害的问题而减损农民种植莲花的意愿。在夏季莲花盛开时，白河也会举办莲花节，以农业为基础推广莲花观光产业，与后来也靠营造赏莲景点追上的桃园市观音区并为台湾两大莲乡，有“南白河、北观音”之称。白河以生产食用莲子为主，夏季常可见农家老少剥莲子赚取微薄工资，白河子弟暑假剥莲子的经验是其他地方少有的生活体验。
广义的白河地区还包括东山、后壁，后壁尤指纵贯铁路以东的地区（包含安溪寮、乌树林、后壁寮、上茄苳、下茄苳、土沟、本协庄等），皆以白河市街为城镇中心。在地的地政、警消系统列为白河管辖。
白河位于嘉南平原中部，为平原与山区的交集处，地势较后壁、盐水、新营为高，向为各类山产、农产品之集散地，亦是府城台南往北到嘉义的孔道之一。大排竹、马稠后是白河较早形成的聚落。
白河市区形成肇因于关子岭山区物产运往盐水港交易，古时人民以担挑、推车载运货物，行出山区进入平原地区时越过白水溪，有歇脚补给之必要，遂有人于溪畔搭棚经营小店，提供餐饮休息需求，交易情形日渐热络，进而在今市区所在地形成一个聚落，故市区旧称店仔口（台湾话：Tiàm-á-kháo；客家话：Tiam-é-héu，四县腔客拼：diam eˋ heuˋ），大多数时间归嘉义县管辖，清时与日治初期设有店仔口堡、店仔口庄。另外，白河做为嘉南平原与关子岭山麓的产业集散中心，在农业时代占有与足轻重的地位，与盐水、新营、善化、麻豆、佳里、学甲、新化并称为台南县八大镇。
1920年（大正九年）行政区改制，属台南州新营郡。原预订命名为“店口庄”，唯日本政府后来以白水溪流经，成立白河庄，1943年升为白河街，1920年时白河与盐水人口与商业均较新营繁盛，但新营因有纵贯铁路初落成，遂成郡治所在，1945年台南市升格成省辖市后，台南县政府迁设于新营镇，其后并改制为新营市，发展始渐盛其他。战后白河改制为镇，2010年12月25日因台南县市合并升格而改称白河区。今日白河区仍为邻近东山区与后壁区（主要指纵贯铁路以东）的小生活圈中心，但由于人口严重外流与人口都市化集中的结果，功能日益低落。
按1926年“台湾总督官房调查课”所做之“台湾在籍汉民族乡贯别调查”，白河居民祖籍以漳州人为主，占93%，潮州占3%，泉州籍数量极少，另有少数客家人因水库兴建移居林子内、部分平埔族大武垅族原住民居住于白水溪、六重溪(六重溪部落)等沿山地带。
2018年进行里邻调整，在4月30日将广安里、莲潭里合并成“广莲里”，诏安里、玉丰里合并成“诏丰里”，甘宅里、草店里合并成“马稠后里”（与崎内里调整里界）。经此调整调整后，白河区下设21里：
白河地区宗教信仰多元，相较于台南市其他行政区，基督教会数量较多，占比亦高出许多，为白河地区的特色之一。
店仔口七大庙：
配祀：观世音菩萨、中坛太子、福德正神、注生娘娘、田都府元帅、虎爷公、关圣帝君狮馆：圣明堂龙凤狮阵（由本区秀祐里举人公庙龙凤狮馆教授传承）庙内会员组织：永安宫圣母会（会长及炉主选拔制度）、永安宫拜师会（漳洲天上三圣母师徒制）、永安宫诵经团
私坛多为一般民家私设神佛堂坛，例如：
