面相学

✍ dations ◷ 2025-01-31 22:56:21 #相术,伪科学

面相学是中国五术中的一种学问,主要从人的面上或身上的特征、行为举止等来判断一个人的性格和健康,从而推测一个人的命运。现今面相学融合西洋解剖学,最基本分为三质,心性质、筋骨质、营养质,从肤色五官高矮胖瘦皆可从这三质来论,三质定位后再依据流年细论,并搭配五官。(若三质熟悉则可加入中国相法中的“五行”来分类)相绝对不单论,定要配合整体,否则将断章取义判断失策。

面相的记载很早。《礼记》载:“凡视上于面则傲,下于带则忧,倾则奸。”又如勾践平吴之后,范蠡深知勾践为人“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐”,遂与西施一起泛舟齐国,变姓名为鸱夷子皮。其他如苏秦是“骨鼻剑脊”;项羽乃“目有重瞳”;周亚夫是“纵理入口”,纵理即法令,相术谓纵理入唇为饿死之相;刘秀则是“隆准日角”。

宋朝的萧注称王安石“牛目虎顾,视物如射。”如能定眼注视太阳,认为是一种贵相。例如《百家诗话》:记载陈莹中“尝入朝,已立班上,御朝差晚,杲日照耀,蔡京注目视日久,不瞬。莹中私谓同省曰:‘此公视日不瞬,真贵人也。’”《浮生六记》的作者沈复也能“张目对日”。

曾国藩天生一对三角眼,人见人怕。曾国藩本人亦精相术,例如曾氏称江忠源,“此人必立名天下,然当以节烈死。”曾的日记中还记载相人口诀:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,立意看指爪,风波看脚筋。若要看条理,全在言语中。”《清稗类钞·方伎》记有《曾文正好相术》。

以下分类皆为相学术语,例如三停,分上停(发际至额头),中停(印堂至鼻准),下停(人中至下巴)

神相全编、神相铁关刀、新人相学(卢毅安)、观相笔记(陈春荣)、冰鉴(曾国藩)、神相水镜集

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