吕祖庙烧金或称仙公庙烧金，故事发生地点在“六合境吕祖庙”（吕仙公）庙，位在今日台南市府中街98巷20号。为台湾民间故事，源于台南府城，相传版本皆为吕祖庙中奸情败露之惨剧，常与《林投姐》、《陈守娘显圣》合称台南市六合境内的“清末府城三大奇案”。若加上台北的民间故事《周成过台湾》则称“清代台湾四大奇案”即“林陈吕周四大奇案” ，若再加上1950年代发生的《疯女十八年》，则称“台湾五大奇案”。庙宇今已不存，但当地乡民仍然持续祭祀吕祖神像。
该故事延伸出两个台语俗谚，一是“掼篮假烧金”一词，妇女假装提金纸篮赴庙参拜，其实篮中空空如也，并无祭神用的金纸钱，现在的意思多为“矫情骗人”。另一个是只流行于台南的“吕祖庙烧金，糕仔未记提”，是说到吕祖庙，以糕仔祭拜、烧金纸钱，因为忙着跟情夫偷情，拜完神后，糕仔却忘了拿回家来，是讥讽妇女“不守妇道”的俗语。
故事经过各地的说书传讲，情节略有差异，大概可分“掼篮假烧金：屠夫之妻与法师通奸”，与“糕仔未记提：书生之妻与屠夫通奸”的两种版本故事。
相传清朝乾隆年间“六合境”檀越迎接吕祖香火，建草庵奉祀，治瘟治病，求财求子，无不应验，嘉庆十二年（1807年）建造大庙，并聘用道士，为民众祭改，消灾解厄。
多年后，台南府城有位屠夫之妻与当时的道士暗通款曲，经常假借到庙里上香名义，与情夫幽会。但依民间习俗，参拜时应装一篮金纸钱、供品到庙中祭神，但是屠夫发觉，其妻每次只带空篮子去，根本是“掼篮假烧金”（提着篮子，假装烧纸钱），屠夫大为起疑，一日带刀，跟踪其妻到庙中，果然在庙后的禅房见到其妻与法师正当欢好，屠夫捉奸在床，一怒之下，将两人杀死。
后来吕祖向多位乡民显灵托梦，指出此事，官府得知后，去询问屠夫的小姨子，小姨子指称多日不见其姊，每次拜访都被屠夫借故逐回，官府于是将屠夫捕入衙门，尚未刑求，屠夫得知原来是“神示破案”后，立刻讲出所有案情，坦承罪行，一五一十招出自己将二人头颅埋在庙内，残余肢体剁成碎肉，混入猪肉摊中贩售给顾客。官吏带着屠夫到庙中挖掘，起出其妻与法师的头颅，官吏们惊骇万分，屠夫自认难逃王法，于是假意要在神前忏悔，却拿起烛台自刎而死，由于凶嫌、被害人都死亡，官府就不再追究此案。
不久，吕祖又托梦称此庙为命案现场，又是妖道淫人妻女之处，欲毁此庙，以正道士清规。官府听闻后，命乡民将神像各自请回家奉祀，毁去此庙，并将庙地改作书院，并留下一尊吕祖神像，配祀五文昌。书院旧址如今已成为民宅，但当地的乡民依然奉祀吕祖神像。
其实在当地的传言是，“托梦破案”一词为假托，屠夫的小姨子到屠夫家中拜访数次，都不见其姊，于是察觉有异，又知道屠夫笃信神灵，故意花钱，请几个乡民向官府联名报案，称吕祖托梦，指出屠夫杀妻。后来官府指出吕祖托梦，毁去此命案发生地，以消除民众对此骇人听闻命案的记忆，是运用同样的手法。
连雅堂称，吕祖庙当时有不守清规的女尼在庙中兼营“副业”，引诱良家妇女前来，与浪荡子弟进行媒合“交易”，引发舆论控诉，官府于是驱逐了女尼，也把庙宇改为“引心书院”。
此类型的故事情节，颇似袁枚所断的“裁缝之女奸杀案”。
赵锺麒称，清代有位怀才不遇之书生，受一位贡生聘请到他乡工作，独留貌美妻子及女儿在故乡，书生之妻常往吕祖庙烧香，有位屠夫垂涎其美色，私下请道姑介绍相识，道姑就在一次其妻到庙中参拜时，拿了春药让妻子服用，再叫出屠夫，妻子于是与屠夫发生奸情，讵料此次事件，妻子非但没有告官，反而爱上屠夫，两人时常在吕祖庙偷欢，贡生后来探知消息，派了一名伙计去调查，书生之女儿却说了一句：“妈妈非常喜欢到吕祖庙拜拜，却都忘记把糕仔带回来”，于是伙计认为“非常喜欢到吕祖庙拜拜”，其必有诈，立刻调查吕祖庙的情况，奸情败露。书生向衙门告状，严惩这个道姑跟奸夫淫妇。
郑明称，清代台南陈姓书生，原为塾师，后受郑先生之托，到外地工作，独留貌美妻子及女儿在故乡，妻子一日备好糕仔，带着女儿到吕祖庙拜拜，回家时，却因忘了带回供品“糕仔”，又回头去拿。此时陈太太被一位兴化籍屠夫看到，惊为天人，于是透过吕祖庙的女尼“启明”牵线，终于与陈太太认识，并相恋、偷情。郑先生得知陈太太偷情之后，教了陈老师一个恶毒报复方法。陈老师依计行事，首先，陈老师命令妻子认罪，并配合演出，先引诱屠夫前来偷情，并把屠夫舌头割断。而后陈老师前往吕祖庙，刺杀“启明”，并把屠夫之舌头塞到“启明”的口中，官府调查之后，认为是屠夫逼奸“启明”不成，杀害“启明”，于是将屠夫处死。
吴剑虹称，清代台南书生“杞介仁”，受郭姓贡生邀请到外地任职，独留妻子“素贞”及女儿在故乡。素贞貌美，又常到吕祖庙烧香拜神，吕祖庙道姑“月仙”与屠夫木发通奸，木发却不满足，还要她设法把素贞勾上供木发奸淫，否则木发就要泄漏两人通奸的秘密，月仙只好答应木发。月仙乘着素贞来参拜时，使其饮下春药，素贞于是失身，只好开始与木发交往。后来郭贡生知情之后，让杞介仁返家处理此事，素贞决定拨乱反正，在与木发偷情时割断木发阳具，木发哀鸣而死，而杞介仁到吕祖庙，拿着木发的阳具给月仙，乘着月仙惊惶失措时，把月仙刺杀。于是乡民都认为这桩命案就是“屠夫逼奸道姑，道姑反抗，玉石俱焚”。
三立台湾台《戏说台湾》节目于2012年首映该故事的同名改编单元剧。
