傣历

傣历（泰语：ปฏิทินจันทรคติไทย），又称为祖腊历、摆夷历，傣语音译称作“祖腊萨哈”、“朱腊萨哈”或是“萨哈拉乍”，是傣族的历法。傣历纪元纪时法最早使用于约800多年前，勐卯时期的耿马。其推算与颁布权属于佛寺，因而傣历纪元纪时法是随着上座部佛教的传布而使用开来的。在上座部佛教传入以前，傣族一直使用的是干支纪时法。干支纪时法（纪年、纪日）可能在汉代就已从中原传入傣族地区。现行傣历可能在明朝后才普遍行用。傣历的重要节日如泼水节、关门节（傣历九月十五日或闰九月十五日）、开门节（傣历十二月十五日）。（注：水灯节是泰国历十二月十五日）傣历的新年期间为泼水节，傣语“京比迈”，意为“最美好的日子”。泼水节或来源于佛教新年“僧伽罗底”，定在每年谷雨期间，即太阳进入金牛座的时期，与月相无关，所以每年泼水节在傣历六月八日和七月八日之间移动。泼水节第一天傣语音译称“腕多桑刊”或“宛多尚罕”，意为除夕。中间一天或两天称作“宛脑”，意为“空日”。宛脑不属旧的一年，也不属新的一年。最后一天为新年元旦，音译称“腕叭腕玛”或“宛叭宛玛”，意为“日子之王到来之日”。傣历纪元纪时法是一种平朔阴阳历，历法多受古印度历法影响，许多专用名词亦译自梵文。据张公瑾研究，傣历纪元始于公元638年3月22日，该日为傣历零年七月一日元旦，当年九月置闰月。638年3月22日亦为骠国行用缅历之历元。但以638年3月22日为7月出1日，排到639年3月22日，应是傣历6月出11日而非傣历6月出12日。期间有一日之差，此为应注意处。泰国小历始于公元638年3月21日，相较傣历早一日；可能是以傣历为基础做了改进。而公元639年3月22日为傣历一年元旦，是傣历1年6月12日。傣历以六月为岁首，岁首不固定在月初一。由于傣历元旦不固定在某月某日，因此同一年可能出现相同月分与日期的日子。例如傣历1376年（公元2014年）就有两个六月下五日。傣历也用干支纪年，零年元旦为戊戌年辛巳日周一星期日。但因以六月为岁首，农历正月初一即进入甲子年，傣历则须待农历三月左右，傣历六、七月之泼水节后才进入甲子年。同一年中，公元最先进入新一年，之后是农历，傣历最晚进入新一年。单月、闰月（闰九月）30天。双月除“八月满月”外，皆29天。六月出一日与隔年六月出一日间，平年354天（八月小月）或355天（八月满月），双九月之年384天。傣历采十九年七闰法，平年有12个月，闰年有13个月。闰月固定在9月，所以闰年又称为“双九月”年（傣语称作“比双告”）。按《西坦》，傣历以“摄”决定置闰：每摄19年，零年摄1，一年摄2，二年摄3……17年摄18，18年摄0，19年摄1，以此类推。摄0, 2, 5, 8, 10, 13, 16 置一闰月在9月后。但零年特殊，当年九月置闰月。此外还有极少例外，如1190年未闰（八月满月），而1191年闰。以前述的置闰法，去排初期数百年的历谱，将遇到某些年之元旦位在五月的问题。傣历泼水节末日之元旦（新年的第一天）与隔年元旦间，一般为365日（有“宛脑”一天）或366日（有“宛脑”两天）。经大小月和闰月的调整后，傣历之月长仍比朔望月小。因此当计算本年元旦日序与隔年元旦日序时，若其间未能接续（相差一日），即须在本年八月份再加一天，变八月为大月30天，称“八月满月”。这种情况一般四至五年一次。闰月与八月满月一般不置在同一年，而是将八月满月推移至下一年。纪元积日数为至傣历当日，已逐日累积日数。元旦纪元积日数指傣历至元旦当日，傣历已逐日累积日数。傣历一月傣语音译称登景，二月称登甘。每月分上下两个半月。上半月“楞肯”（上弦月）每日之日名，由月出一日（初一）、月出二日……至月出十四日。月中十五日望日傣语音译称“登柄”或“楞丙”，仍为上半月。之后下半月“楞拢”（下弦月）称月下一日（16日）、月下二日（17日）……；如“六月下一日”或“六月月下一日”即傣历6月16日。月末晦日傣语音译“登达普”或“楞拉卜”，意为“月闭眼”。由于采用早朔，月出一日不一定是朔日。某些译本，如李拂一译《泐史》中，将上、下半月依汉籍翻译印度历法的名词，各译作“白分”、“黒分”。如“552年庚戌六月白分初十日乙丑，星期六”。傣历每周7日，每周之日名各称"宛底,宛娟,宛敢,宛补,宛帕,宛书,宛肖"，意为太阳日、月亮日……至土星日（源自苏美尔遍传世界之星期次序：日、月、火、水、木、金、土）。用傣文数字来表示周日时，由1排到7。周一“宛底”相当于星期日，余以此类推。傣历的纪时法有每日12时段分法、16等分法、60等分法3种。详见《傣历研究》西双版纳使用的历法为小傣历（傣语：沙戛历）。缅甸掸邦、德宏部分村寨则遵循大傣历。德宏傣历改用农历春节为岁首，是为“果冷细”节；从四月至三月（农历正月至十二月）为一年。德宏傣历新年则于傣历十二月末、一月初。傣历天文历法文献书名，多来自梵文或巴利文。