崔瑗（78年—143年），字子玉，涿郡安平县人（今河北省衡水市安平县），崔骃之子。中国东汉书法家、文学家、政治人物。因擅长书法而有“草贤”的称号，著名的作品有《座右铭》等。
崔瑗年少时失去双亲。十八岁时，崔瑗到洛阳游学，在侍中贾逵门下学习天文、历法、京房易传等学问，学成后受到学者们的敬重。
崔瑗的兄长崔章被人杀死，崔瑗亲手杀死了仇人后流亡天涯，后来朝廷大赦回到家乡。崔瑗四十余岁才担任郡吏。因为被案件牵连入狱，狱吏恰是礼法的专家，崔瑗在被审讯的空档，还趁机向这位狱吏请教。证实清白后出狱，被度辽将军邓遵征辟，然而不久邓遵被杀，崔瑗被免职。
后来车骑将军阎显的幕府征辟崔瑗。汉安帝先前废太子刘保为济阴王，改立北乡侯刘懿为嗣。安帝去世后北乡侯继位，阎太后称制。崔瑗认为应该铲除陷害刘保的中常侍江京、陈达，再归政给前太子刘保。崔瑗希望向阎显建言此事，然而阎显沉醉不能见面。崔瑗只好托长史陈禅转告，陈禅听了崔瑗的建议后犹豫不决。不久刘懿去世，宦官孙程拥立废太子刘保登基，阎显被杀，崔瑗也被牵连。崔瑗门生苏祇知道崔瑗有归政给前太子刘保的计划，想要上书为老师发声，被崔瑗阻止；同样知情此事的长史陈禅这时已担任司隶校尉，对崔瑗说：“就让苏祇上书吧，我愿意为你做证。”崔瑗回应：“先前我说的就像是小朋友的悄悄话，希望使君也不要告诉别人。”于是辞归，不再接受州郡的任命。大将军梁商开幕府，也征辟崔瑗，崔瑗也推辞了。
后来被举为茂才，任职汲县县令，长达七年。任内有许多便民的政绩，开辟稻田数百顷，兴建灌溉工程。百姓们歌颂他：“天降神明君，锡我慈仁父。临民布德泽，恩惠施以序。穿沟广溉灌，决渠作甘雨。”汲县有太公庙，由于齐太公是崔氏的先祖，曾任会稽太守的县民杜宣建议，既然崔瑗恰好到祖先故居任职，应前去祭祀，于是崔瑗为之立坛祀。
汉安初年，崔瑗被大司农胡广、少府窦章共同举荐，改任济北国相。这时李固为太山太守，很欣赏崔瑗，因此送礼希望结交。约一年后，光禄大夫杜乔巡视各郡国，举报崔瑗收贿，因而传唤崔瑗至廷尉。崔瑗上书为自己辩护，因而被释放。然而不久之后，崔瑗也于汉安二年（173年）病故，年六十六岁。临终向儿子崔寔说：“夫人禀天地之气以生，及其终也，归精于天，还骨于地。何地不可臧形骸，勿归乡里。其赗赠之物，羊豕之奠，一不得受。”崔寔遵从了遗言，将父亲葬在洛阳。
崔瑗与窦章、王符、马融、张衡等人是好朋友。与马融、张衡特别友好。后汉书张衡的传记里，还有收录张衡写给崔瑗讨论学术的信件。张衡较早去世，崔瑗评价张衡“数术穷天地，制作侔造化。”崔瑗与兄弟感情很好，兄弟数十年都住在一起。
崔瑗敬爱士人，爱好宾客，为了招待可以不计代价地准备丰盛的菜肴，然而平日自己只吃蔬食菜羹而已，家里也没有太多积蓄，因而被世人所敬重。由于崔瑗为宾客准备的菜肴极为丰盛，当时甚至有人以此为由，批评崔瑗奢侈。崔瑗听了大为愤怒，跟妻子说：“我省吃俭用来帮客人准备佳肴，反而因此被骂，可见士大夫真的没资格吃好东西。以后不要再准备太丰盛的菜肴，免得被其他人说闲话。”话虽如此，最后准备的菜肴仍然极丰盛，崔瑗的俸禄都花在这上面了。
崔瑗在文学与书法两方面都有成就。
崔瑗书法，擅长章草，师承杜操，而比杜操更加优美动人，被王隐誉为“草贤”。袁昂评论崔瑗书法“如危峰阻日，孤松一枝，有绝望之意。”唐张怀瓘《书断》评其书为“点画之间，莫不调畅”。张芝曾学其书法，对当时影响甚大。论著有《草书势》，被卫恒《四体书势》引用，全文保存于晋书中。
崔瑗的文学很有成就，范晔在《后汉书》推崇崔瑗的书、记、箴、铭等文体。刘勰的《文心雕龙》多篇中提及崔瑗，评论崔瑗的《南阳文学颂》的序文写得出色，而颂本身简略；论崔瑗是写耒的长才，其叙事如传；论崔瑗的《七厉》“植义纯正。”还认为崔瑗的书记是后汉一代写得特别好的作品。然而崔瑗的作品大多散失了，如刘勰称道崔瑗的书记，现在只留下少数几句吉光片羽，如《与葛元甫书》：“今遣奉书，钱千为贽，并送许子十卷，贫不及素，但以纸耳。”严可均《全后汉文》第四十五卷有崔瑗文章的辑本。
崔瑗最为人知的作品是他的《座右铭》：
无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
萧统编选的《文选》收有这个作品。由于崔瑗早年有为兄长报仇而杀人亡命，后来幸而遇赦的经历。注解文选五臣之一的吕延济认为《座右铭》写作于崔瑗遇赦之后，是用来自我儆戒的作品。崔瑗《座右铭》对后世有许多影响，如白居易很认同崔瑗《座右铭》的内容，自述曾多次书写于墙壁上，自己又写作了《续座右铭》。又有许多人以此作为教导晚辈的文字，如琅邪王氏的王俭年幼就展现优异的学习能力，被人称赞，抚养他的叔父王僧虔说：““我不患此儿无名，正恐名太盛耳！”因而手抄崔瑗《座右铭》送给王俭。稍晚的梁元帝萧绎也认为《座右铭》是一篇适合让小孩学习的作品，将其编入自己编纂的作品《金楼子》之中。
