越南建筑指的是越南民族（主要为京族）营造的建筑或越南风格的建筑。如同其他的越南文化一般，越南建筑拥有十分久远的历史。越南传统建筑深受中国传统建筑和文化的影响，但也渐渐发展出属于越南的独特风格。越南将南方的占城纳入版图之后，占婆建筑（印度风格建筑）也被纳入越南建筑的大范围之内。到了近代的法属时期，越南国内亦建造出一些融合法式风格的建筑。
越南曾经深受中国文化影响，与其他东亚文化圈的国家如朝鲜、日本一样，越南也从中国传统建筑中吸收了大量营造元素和技法。同其他东亚国家，架构大多使用木材。但是有别于日韩建筑多使用青瓦(筒瓦或板瓦)，传统越南建筑几乎都使用红麟瓦，而顺化宫廷建筑则多使用琉璃瓦(筒瓦、板瓦)，但瓦型仍与中国常使用的琉璃瓦(筒瓦)有区别。
史前时代，根据东山文化出土的铜鼓上的图案，越南早期居民多生活在高脚屋中。现在，越南仍存在类似的房舍。
当中国文化开始传入越南时，中国建筑亦开始对很多越南建筑的基本构造产生影响，塔、寺庙、公共建筑、文人及贵族的宅第、皇家的宫殿均受到很大程度的影响。
越南建筑在接受了大量中国传统建筑和文化的影响之外，也具有很多自己的特点。
亭是越南独有的建筑类型。
亦称为“文庙-国子监”（越南语：Văn Miếu-Quốc Tử Giám／文廟-國子監）。始建于1070年的李朝，主要用于祭祀孔子及其四大弟子。1076年创建国子监（后改名为太学堂），成为越南第一所最高学府。1802年，阮朝迁都顺化，河内国子监毁而庙存，成为只奉祀孔子的庙宇。
建筑群位于河内还剑湖西面，坐北朝南，围墙长约一公里，红墙绿瓦。大成门前的天光池位于院落中央，左右遍立进士碑林，共82块。其内的主要建筑有：奎文阁、天光寺、大拜堂、正寝殿、启贞祠等。大拜堂内有清康熙皇帝手书“万世师表”横匾。正殿内设有孔子供桌，供奉孔子及其七十二弟子塑像，两侧奉祀中越两国先儒。
又名“一柱塔”（越南语：Nhất Trụ tháp／一柱塔）、“延祐寺”（越南语：Diên Hựu tự／延祐寺）、“莲花台”（越南语：Liên Hoa Đài／蓮花臺）。
古代越南并没有像他们的高棉邻国那样涌现出高产的建造者，柬埔寨建有吴哥窟，而占婆人亦曾在越南南方修建了很多精美的砖塔。
传统上来说，越南建筑多使用木材，因此在其热带多雨的环境中不容易保存。另外，又由于历史上的战争的破坏，使得现今仍能完整保存下来的古代越南建筑数量较少。
很多古代建造的塔和寺庙现在仍被使用，但它们大多经过了多次重修，且这种重修很多并没有保持建筑的原状。在现代的重修中，很多现代建筑的元素往往被随意的加入古建筑中，比如那些用于装点佛像的缤纷的霓虹卤素灯。
由于祖先崇拜的传统，很多古代的陵墓至今保存状况较好，另外，一些用于纪念祖先、名人、官员的祠堂也保存较好。
圣子修道院中第一座木制结构的寺庙建于公元4世纪末，200年后此寺庙在一场大火中被焚毁。重修时，使用了大量的更为持久耐用的建筑材料。每一代富强的占婆王朝都修建新寺庙，或对旧寺庙予以修复。从公元4世纪到13世纪，修建的寺庙总数达70余个，从而使得圣子修道院成为王国的圣地。
胡志明市大剧院是一个位于胡志明市 中心郡一 的大剧场。本剧场由于法郎1898年开始建筑1900年完成。建筑风格受法郎听深影响。越南战争 时期，本剧场作为越南共和国 的下议院。1975年，北越南共产主义军队占领西贡（胡志明市旧名称）越南北南两国统一起来，此剧院成为依旧职能。今天，这被认为是胡志明市最美丽建筑物之一。
胡志明市人民委员会大厅（市政宫）是胡志明市委员会办公室。大厅位于越南最大的城市胡志明市内的重要贸易财政中心郡一。于1902年兴建，并且在1908年落成，建筑本大厅，成为西社宫。胡志明市人民委员会大厅建筑风格受法郎风格影响。晚间时份装置灯则会开启，使该处变得美丽灿烂。然而，大厅一直并没有对外开放。同名字的雕像在大厅前的公园摆设。
曾参与明北京紫禁城的设计和营建。
