李明彻

✍ dations ◷ 2025-04-24 15:06:25 #1751年出生,1832年逝世,清朝道教人物,上海人,广州人,中国天文学家,李姓

李明彻(1751年-1832年),又称李明澈,字大纲、飞云,号青来,广东广州人,祖籍江苏松江(今属上海市),清朝道士、天文学家、学者。

其祖先早年已入粤,他出生于广州。自幼天资聪颖,12岁到罗浮山冲虚观为道士,自习油画。由于对传入中国的西方近代科学文化知识饶有兴致,李明彻购买了一些历法、绘图、绘画的书籍进行自学。并逐步掌握了天文、地理、三角几何学。后来担任携画上京进贡的贡使,认识朝廷掌管天文历法的高级官员,得以在钦天监深造。回粤后,潜心研究天文学。道教本身有观天象、拜北斗的传统。李明彻研究天文也和他作为道教徒的身份相符合。李先居于白云山潜心研究和观测,不久便到观音山(今越秀山)的龙王庙担任司祝,继续自学和着手从事著述,又到澳门学习观察天象以推算地面距之法。成为清朝前期天文学领域的一位知名人士。

李明彻代表作《寰天图说》于嘉庆二十四年(1819年)出版。该书收录了他对地球、日月、星辰、雷雨、潮汐等天体及自然现象的论述,并附有顺天、江宁、苏州等16个府的日出、日落和一年24个节令时刻的测定记录。还有全国地图和华北、华中、华东、华南、西南、西北等大部分地区当时的分省地图。因此得到时任两广总督阮元的赏识,特准将《寰天图说》著录于《广东通志·艺文略》,并邀请他担任《广东通志·舆地略》主编,编绘全省详图。道光六年(1826年)春天,在南方发现彗星,他推算有天旱现象,向阮元建议大量进口洋米以备饥荒。当年秋天果然天旱,广东因采纳其建议,市面米价平稳,被后人传为美谈。

嘉庆二十四年(1819年)为编撰《舆地略》,在阮元支持下,寻访东汉学者杨孚故宅,出资购得整个漱珠岗(今广州市海珠区新港西路五凤村内)山地,兴建纯阳观,并先建朝斗台以观天象。道光三年(1823年)《广东通志》成书出版,《舆地略》也备受称赞,次年纯阳观建成。

学术方面《寰天图说》、《圜天图说续编》均被《清史稿》和《广东通志》记载,全文收入《藏外道书》及《四库未收书辑刊》内。还著有《道德经注》2卷、《黄庭经注》1卷、《证道书》1卷、《修真诗歌》3卷。

道光十二年(1832年),李明彻在广州病逝,享年81岁。始葬于三元里松柏岗,后来为了纪念他对天文学的贡献,1850年迁葬漱珠岗。

相关

  • (NHsub4/sub)sub2/subS硫化铵,化学式为(NH4)2S。通常使用的是它的水溶液,固态不稳定,曝露在空气中会形成多硫化物和硫代硫酸盐。可用于摄影显色剂等。硫化铵溶液,更准确地讲是硫氢化铵溶液,可由硫化氢
  • 神酒海酒海(Mare Nectaris)是位于月球近月面静海南面和丰富海西南的小月海(较月球表面其它部分明显更暗的火山熔岩平原)。月海东面与比利牛斯山脉接壤,西北侧则连接狂暴湾,面积84000
  • 硼氢化物硼氢化物是一类含有BH4−离子的化合物。硼氢化物无论对于无机物的制备还是有机物的合成都是非常重要的试剂。关于硼氢化物的制备可以参见文献。一些硼氢化物的性质如下表:
  • 十三行博物馆新北市立十三行博物馆,简称十三行博物馆,位于台湾新北市八里左岸,于1998年兴建,2003年4月24日正式开馆。为台湾第一座市立考古博物馆,设立目的为保存及推广十三行文化。旧名十三
  • 失实症失实症(有时简称为DR)是一个对外部世界的感知或经验的改变,让人觉得周围环境奇怪或不真实。其他症状包括感觉环境不自然,缺乏感情性色彩和深度。这是一个许多疾病的游离症症状,如
  • 布尔根兰克罗地亚语布尔根兰克罗地亚语是克罗地亚语的方言之一,使用者是居住在奥地利、匈牙利、捷克、斯洛伐克的克罗地亚人,主要集中在奥地利的布尔根兰州。据2001年一份官方报告,布尔根兰克罗地
  • 红毛丹红毛丹(学名:),为东南亚原产之无患子科大型热带果树,马来文称之“rambutan”,意为“毛茸茸之物”。成熟的红毛丹果并非都是红色的,也有黄色的果子。有的红毛丹的核的大小近似于芝麻
  • 莫里斯·卡诺莫里斯·卡诺 (英语:Maurice Karnaugh/ˈkɑːrnɔːf/,出生于1924年10月4日,美国物理学家和数学家,因发现了逻辑代数中卡诺图的应用而知名。莫里斯·卡诺于1944年至1948年在纽
  • 保罗·葛里克保罗·葛里克(Paul Gallico)(1897年7月26日- 1976年7月15日),美国小说家,短篇小说和体育作家。他的许多作品被改编为电影。Template:Paul GallicoTemplate:The Poseidon Adventure
  • 判断题是非题(大陆称为判断题)可视为是选择题的一种,题目是一个叙述,要依题目是否正确,回答正确或是错误。在日常生活中应用可得到对方肯定的答案,但不加以追问或对方不作进一步叙述,就不