乌古廼（1021年－1074年，即辽太平元年—辽咸雍十年），又名胡来，完颜石鲁之长子。
金熙宗即位后，追上谥号为惠桓皇帝，庙号为景祖，皇统四年，称他的埋葬地为定陵，皇统五年，增谥为景祖英烈惠桓皇帝。
乌古廼是女真完颜部的酋长，从他起完颜部开始在女真诸部落里逐渐占支配地位。其出身非常有传奇色彩，其父昭祖完颜石鲁开始久不育，求巫师占卜，预言了长男两女再一次男的顺序，并说次男“不良”，不要为好。结果果然按此次序得子女四人。次男完颜乌骨出成人后酗酒成性，并常常顶撞其母徒单氏。后来乌骨廼和徒单氏以巫师的预言为依据合谋杀了乌骨出。
乌古廼喜爱二儿子完颜劾里钵（金世祖）的胆勇材略，所以劾里钵的后代在金国的政治中占统治地位。当儿子们都长大成人时，按女真习俗应当各自搬到不同的宫邸中生活，但乌古廼让长子完颜劾者与次子完颜劾里钵同邸，由劾者专治家务，劾里钵主外事。这是以后劾者之子孙完颜撒改，完颜宗翰长期担任国论勃极烈（相当于国相）一职，而劾里钵之子完颜阿骨打，完颜吴乞买成为皇帝的一个直接原因。
景祖初立，乌古出酗酒，屡悖威顺皇后。后曰：“巫言验矣，悖乱之人终不可留。”遂与景祖谋而杀之。部人怒曰：“此子性如此，在国俗当主父母之业，奈何杀之？”欲杀景祖。后乃匿景祖，出谓众曰：“为子而悖其母，率是而行，将焉用之？吾割爱而杀之，乌骨廼不知也，汝辈宁杀我乎？”众乃罢去。
辽使同干来伐五国浦聂部，景祖使后与劾孙为质于拔乙门，而与同干袭取之，辽主以景祖为节度使。
后虽喜宾客，而自不饮酒。景祖与客饮，后专听之。翌日，枚数其人所为，无一不中其启肯。有醉而喧呶者，辄自歌以释其忿争。军中有被笞罚者，每以酒食慰谕之。景祖行部，辄与偕行，政事狱讼皆与决焉。
景祖没后，世祖兄弟凡用兵，皆禀于后而后行，胜负皆有惩劝。农月，亲课耕耘刈获，远则乘马，近则策杖，勤于事者勉之，晏出早休者训励之。
后往邑屯村，世祖、肃宗皆从。会桓赧、散达偕来，是时已有隙，被酒，语相侵不能平，遂举刃相向。后起，两执其手，谓桓赧、散达曰：“汝等皆吾夫时旧人，奈何一旦遽忘吾夫之恩，与小儿子辈忿争乎。”因自作歌，桓赧、散达怒乃解。其后桓赧兄弟起兵来攻，当是时，肃宗先已再失利矣，世祖已退乌春兵，与桓赧战于北隘甸。部人失束宽逃归，袒甲而至，告曰：“军败矣。”后方忧懑，会康宗来报捷，后乃喜。既而桓赧、散达皆降。
后不妒忌，阔略女工，能辑睦宗族，当时以为有丈夫之度云。天会十五年追谥。
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