《论科学与艺术》（法语: ）又名第一讲演集，是日内瓦哲学家让-雅克·卢梭第一本出版的哲学作品，出版于1750年。作者认为艺术和科学腐化了人类道德。这是卢梭首次表达他关于自然与社会的有影响力的观点，该观点控制了他整个的知识生活。这部作品被认为是他最重要的作品之一。
卢梭指出，一切知识的根源都是邪恶。天文学源于迷信，辩论术源于仇恨，几何学源于贪心，物理学源于虚荣，艺术源于奢侈，法律学源于不公义，历史源于暴虐，乃至伦理学亦源于自大。
对于知识与道德的关系，对于卢梭而言，拥有知识令人变得虚伪。卢梭认为，自从拥有知识以来，人就变得彬彬有礼，习惯对其他人有礼貌，而导致缺乏美德的人，表面上亦看似拥有美德。这样不单止令到所有人都因为遵从礼仪，而不敢展示出真正的自己，亦令到人难以真正认清其他人的真面目。真诚的友谊，真正的敬意，亦因人心难测而不复存在，而怀疑、恐惧、冷酷、戒备、憎恨、背叛，就一直隐藏在礼仪背后。
卢梭亦以苏格拉底之观点，指出拥有知识会令人变得自大。卢梭同意，苏格拉底称赞无知，鄙视知识，而追求美德。卢梭亦指出，拥有知识会令人损失时间，并且无可弥补。除损失时间外，卢梭认为，拥有知识亦会令人因重视金钱，而不重视美德，反而会以金钱数量，计算人的存在价值。这样，至少三十个穷人方可以与一个富人有相同之价值。另外，卢梭指出，拥有知识之后，人就不再问其他人是不是正直，但会问其他人有没有才能，评价一个人的价值，因而只取决于拥有知识，而忽视其他美德。
卢梭认为，拥有知识是坏事，所以人不应该追求知识：
“如果其等（指人类后代）读到你，则你将不会令其等不确定，今日我等所讨论之问题。除非其等比我等更加愚蠢，否则其等将会举手向天，痛苦说出：‘全能之神，手掌握人类之心灵，请将我等从我等祖先之知识与致死之艺术中，拯救出来，请赐回我等无知、无罪与贫穷。唯有此等特征，方可以为我等带来幸福……’”
