慧解脱，佛教术语，阿罗汉有两种：慧解脱及俱解脱，同样都是透过佛法中解脱道的修行得证生死解脱的阿罗汉果证，皆可证有余涅槃界、舍报后入无余涅槃界，不受后有。
所不同的是，慧解脱的阿罗汉，巴利佛教三藏圣典与觉音注释书不同，而北传说一切有部也不同。没有四禅八定是说一切有部及巴利注释所传，而未得八解脱之身证才是巴利圣典原说，如中部经。《人施设论》与《显扬圣教论》卷3（1摄事品）的定义大致相同，即：“六慧解脱。谓已得诸漏无余尽灭。未得八解脱身证具足住。七俱解脱。谓已得诸漏无余尽灭。及于八解脱身证具足住。”（CBETA, T31, no. 1602, p. 493, c23-26）</ref>
