御台所

御台所是日本史上，对大臣和将军正室的称呼，或称为御台盘所。镰仓幕府的初代将军源赖朝妻北条政子开始以“御台所”称呼，以降历代幕府将军正室皆以此称呼。江户时代，此一称呼专指德川幕府将军的正室。

御台盘所中的“台盘”是指长方形边缘四足而立的台状食桌，用以摆放膳食，一桌台盘只能限单人使用。在过去，“台盘”只有在上流社会的贵族府邸和宫殿里使用，而“台盘所”在字面上的意思是指放置“台盘”的地方，通常是用来烹调、配膳的厨房。

这是现今厨房（日文：台所）的词源所在。尔后在日本宫廷中对“台盘所”的语意复有进一步转变，成为清凉殿内宫女“女房（日语：女房）”住居的代称。

直至平安时代中期，三位以上的公卿正室被称为“北政所（日语：北政所）”。然而随着时代变迁，“北政所”成为一个透过宣旨获赠的形式化称号，限用于摄政或关白的正室夫人。

其后三位以上的公卿大臣或大将的正室夫人开始使用其他称谓即所谓“御台盘所”，简称台盘所（だいばん どころ）或御台（みだい），于院政时代以来的文献上均有记载。例如藤原师实正室源丽子（日语：源麗子）于师实担任公卿大臣期间（内大臣→左近卫大将→右大臣→左大臣）被称为“大盘所”（御台盘所）。承保2年（1075年） 师实获任命为关白后被称为“北之政所”（北政所），由此可见御台盘所与北政所的称谓名衔存在明显不同。

成书于镰仓时代的《平家物语》第1卷，有一描述“入道相国”平清盛子女的章节，该章节在介绍清盛诸女的时候，名位标示皆有显著不同。

其中“花山院の左大臣殿の御台盘所”乃指时任左大臣藤原兼雅（日语：藤原兼雅）正室即平清盛次女。以“后”为名衔的为高仓天皇的中宫暨安德天皇的生母、平清盛三女平德子。“六条の摂政殿の北政所”为摄政关白藤原基实正室即平清盛四女平盛子、“普贤寺殿の北政所”为摄政关白近卫基通正室即平清盛六女平完子（日语：平完子）。而“冷泉大纳言隆房卿の北方”为时任权大纳言藤原隆房（日语：藤原隆房）正室即平清盛五女。虽然隆房以贵为后白河院之院近臣（日语：院近臣）而闻名，但他既非大臣亦非将军也非摄政关白，所以其正室夫人被标示为“北方”。最后的“七条修理大夫信隆卿に相具し给へり”是指时任修理大夫藤原信隆（日语：藤原信隆）之妻（侧室）即平清盛长女，由于信隆的正室另有他人以致平氏长女无法被称为“北方”、而以“相具す”（已婚的）作为标示。

御台所在名义上是大奥女性中身份最高者。德川将军家的御台所自3代将军正室鹰司孝子起，多从五摄家（一条、二条、九条、近卫和鹰司）或皇室迎入，作为朝廷与幕府之间信任的默认。即使是武家出身的御台所，也必须以五摄家养女身份方可舆入大奥（如第13代将军继室近卫笃子）。不过，大奥的实权掌握在御年寄（大奥总取缔）、诞下继承人的侧室和将军生母手中（二代将军秀忠之妻浅井江是唯一生下继承人的御台所），御台所的存在聊备一格，甚至被称“将军家的摆设”。

若将军比御台所本人早逝，御台所也须和侧室们一同落饰，但只有御台所本人可以继续留在大奥中居住，甚至以其影响力参与幕府政事。另外，为避免与继任将军之御台所在称呼上发生混淆，前任御台所会被尊称为大御台所，在大奥及朝野地位上亦较为特殊，时任将军亦要尊重其身份。

德川将军家御台所的住处是在大奥“御殿向”北西侧一室被称为“松御殿”或“新御殿”的地方。在大奥日常生活中，需要御台所自己做的事情只有进餐。其他事项像如厕、更衣等都由女中（侍女）服侍。御台所的每一餐之中，每道菜都做成10份，其中1份会由台所役人员试毒。试毒后若无异常，饭菜会送到御膳所进行第2次试毒。之后剩下的8份会正式供御台所食用，但御台所每道菜不会夹多于两筷。御台所一天更换5次衣服，分别是在沐浴后、早饭前、朝礼前、午饭、傍晚、睡前。

以粗体字表示者为将军生母，其中5代将军足利义量、7代将军足利义胜、14代将军足利义荣和15代将军足利义昭任上未有册立正室夫人，御台所之位因而悬缺。

以粗体字表示者为将军生母，以表示者为未有实际担任过御台所的将军正室。