第欧根尼·拉尔修（Διογένης Λαέρτιος），罗马帝国时代作家，约活跃于3世纪，其名字暗示他生于奇里乞亚，生平不详，以希腊文写作，重要史料《哲人言行录》(Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησάντων)的编纂者。由于书中有关伊壁鸠鲁的篇幅最长，有人认为他是该学派的信徒。他的声誉在学者中颇有争议，因为他经常重复收集信息而没有进行严格的评估。他经常关注哲人生活的琐碎或微不足道的细节，而忽略了其哲学教义的重要细节，有时他无法区分特定哲学流派的早期和晚期教义。但是，与其他远古的二手资料不同，第欧根尼通常在写作时不会尝试对哲学教义进行重新解释或扩展，这意味着他的论述更接近于第一手资料。
该书分为十卷，他将古希腊哲学家不太准确地按籍贯分为“伊奥尼亚”和“意大利”两组，每组再按哲学流派来划分，卷一至七讲的是“伊奥尼亚”哲人（包括苏格拉底、柏拉图师徒），卷八至十讲的是“意大利”哲人（包括压卷的伊壁鸠鲁）。
该书显然是大量前代资料的总汇，有时编排得不好，显得前后不一致，特色是轶闻、趣语占很大比例，可能反映了他所处时代的文风。跟古今中外很多作者一样，拉尔修喜欢在书中引用自己的诗句来凑兴，除了自己的歪诗，他也引了不少古代大诗人的诗句，无心插柳，为后世保存了很许多重要的文学资料。《哲人言行录》一直在古代流传，但并不有名，到了文艺复兴时期，该书开始有印刷本，也有拉丁文译本的出现，变得为人熟悉，蒙田是该书的热情读者之一。尼采改行当哲学家前，也做过有关《哲人言行录》的研究。
