克托尼俄斯

✍ dations ◷ 2024-11-06 05:27:06 #克托尼俄斯
克托尼俄斯(希腊语:χθονιος,字面意思为“地下的”)是希腊神话中的地神的统称,指称在冥界生活的神和灵魂。希腊语中有数个代表“大地”的词语,khthon是其中一个,它的确切含义是“大地之内”,而不是地面的世界(gaia,盖娅)或是作为领土的土地(khora)。它的直接引申义是“丰饶”和“坟墓”。克托尼俄斯一般被认为来自希腊史前居民所信仰的巫术,其行为和显圣的方式都和奥林匹斯神大相径庭。他们通常为农业社会的一些宗教团体所崇拜,维系了某些特定的宗教仪式,例如厄琉息斯秘仪等。khthoneia(名词)和khthonios(形容词)两个词在希腊语里的含义很确切,即指称对克托尼俄斯献祭的方式。在典型的克托尼俄斯仪式上,作为牺牲的动物在一个bothros(坑)或是megaron(下沉式房间)内被宰杀;而在奥林匹斯神的祭祀仪式上,祭品是在一个抬高的bomos(祭台)上被献祭。克托尼俄斯神祇也偏好黑色的祭品而非白色,它们的后代一般被掩埋或者焚烧,而非如奥林匹斯神的仪式中那样烹饪之后分发给信众。虽然克托尼俄斯主事丰产,他们并不拥有垄断,一些奥林匹斯神也过问大地的生产。比如得墨忒耳和珀耳塞福涅都负责看顾土地的丰瘠,而前者在诗歌和神话中被普遍划分为奥林匹斯神,后者则是地神。更混乱的是,得墨忒耳通常在一个仪式中和珀耳塞福涅同时受祭。然而奥林匹斯神和克托尼俄斯两类并不是非此即彼的,一些奥林匹斯神如赫耳墨斯和宙斯在一些地方也接受地神的祭品和什一税。荣耀的英雄赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯视地点不同,同时被崇拜为神或是克托尼俄斯英雄。此外,一些仪式很难在这两类间被划分。比如人们通常在交叉路口用小狗祭祀赫卡忒,这肯定不是一种奥林匹斯祭祀,但同样也不同于通常对珀耳塞福涅或其他克托尼俄斯的献祭。不过因为她在地下世界所起的作用,赫卡忒一般还是被划分为地神。在卡德摩斯播种龙齿所生出来的地生人中,也有一人名叫克托尼俄斯。

相关

  • 比奥呼吸比奥呼吸(Biot's respiration)是由卡米·比奥 在1876年归结出的一种病理性的周期性呼吸。它的特点是:呼吸短、浅。在几次呼吸后,会出现规律或不规律的呼吸停止。该病的预后通常
  • 氧气中毒氧气中毒(Oxygen toxicity)是指吸入高浓度高压氧气的不良反应,又称氧气毒性症,氧气毒性。这种症状历史上曾称以发现及描述此病症的19世纪研究员命名,其对中枢神经系统的影响称为
  • 灭绝灭绝是指一个物种完全消失的自然过程。由于生存竞争的关系,灭绝消灭了一部分物种,但同时也为其他物种的发展和新物种的产生创造了条件。例如白垩纪末期的大灭绝事件,导致了恐龙
  • 镇痛剂肾病镇痛剂肾病(Analgesic nephropathy)是由镇痛药,比如阿司匹林、非那西汀、对乙酰氨基酚等所诱发的肾脏损伤疾病。镇痛剂肾病这个词语通常是指来自于过度使用这些镇痛药物的组
  • 诊所诊所,又名诊疗所、医务所,是规模比医院小的医疗机构,通常只设有门诊服务和药房,有如健康院。诊所有政府开设的,也有私人营办的,还有一些诊所由慈善机构开办。诊所也有分提供一般医
  • 牛科牛科(学名:Bovidae)又称洞角科,在生物分类学上属于哺乳纲的偶蹄目。“洞角”一名是由于本科动物的角中空。牛科包括了中文俗名被称为“羊”、“牛”及“羚”的多种有角反刍类,其
  • 键级键序为成键轨道中的电子数与反键轨道中的电子数之差的一半。若将其写成数学式则可表示成:b = n −
  • 全球在地化全球在地化(英语:Glocalisation / Glocalization)。是全球化(globalization)与本地化(localization)两字的结合。全球在地化意指个人、团体、公司、组织、单位与社群同时拥有“思考
  • 染色体倍性性别决定系统套数性别决定系统是一种特殊的性别决定系统。当中未受精的卵成为单套染色体的雄性,而受精卵则是成为双套染色体的雌性。采用此性别决定系统的昆虫有膜翅目(蚂蚁,蜜蜂,黄蜂)与缨翅
  • 精子捐赠捐精是一种捐赠行为,指男性通过医疗机构,将自己的精子送赠妻子以外的女性,捐精过程男女之间不发生性行为。捐精可能在心理上有困难,因为有不少道德问题尚未解决,例如捐精所生的子