包逊(1152年-12世纪1229年后),字敏道。南宋建昌军(治所在今江西省南城县)人。
绍兴二十二年生,包拯八世孙,包扬之弟。陆九渊弟子,喜谈禅。陆九渊批评包逊“书词亦尚虚骄,未甚稳实”,又说他“来书所述未能臻此,平时气质复浮溢于纸笔间矣”。淳熙甲午(1174年),举于乡,隔年落第,遂不复仕进。绍定二年(1229年),前去浦城拜访真德秀,与之探讨《论语》、《孟子》经义。包逊过粤山,南海知县闻其名,延请至县学讲道,包逊讲学能“发挥孟子要旨”。粤岭学长将此次包的讲义刻于学。卒年不详。
包逊(1152年-12世纪1229年后),字敏道。南宋建昌军(治所在今江西省南城县)人。
绍兴二十二年生,包拯八世孙,包扬之弟。陆九渊弟子,喜谈禅。陆九渊批评包逊“书词亦尚虚骄,未甚稳实”,又说他“来书所述未能臻此,平时气质复浮溢于纸笔间矣”。淳熙甲午(1174年),举于乡,隔年落第,遂不复仕进。绍定二年(1229年),前去浦城拜访真德秀,与之探讨《论语》、《孟子》经义。包逊过粤山,南海知县闻其名,延请至县学讲道,包逊讲学能“发挥孟子要旨”。粤岭学长将此次包的讲义刻于学。卒年不详。