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阮秉谦（越南语：Nguyễn Bỉnh Khiêm／阮秉謙，1491年－1585年），字亨甫，号白云居士，别号雪江夫子。越南南北朝时期的哲学家、教育家、儒者和诗人，也是后世高台教的“圣人”之一。
阮秉谦出生在海阳处下洪府永赖县中庵乡（今属海防市永保县理学社）。他曾师从于榜眼梁得朋（Lương Đắc Bằng）学习儒学，并于1535年参加莫朝的科举考试，连中三元，成为状元，时年45岁。随后阮秉谦历任莫朝的吏部左侍郎、东阁大学士、吏部尚书等官职，封程国公。由于他是状元，因此民间称他为程状元（越南语：Trạng Trình／狀程）。
1542年，由于上书弹劾朝廷官员的贪污腐败行为而被压制，愤而辞官归隐。阮秉谦在自己的家乡开办学校，教授儒学。冯克宽（外交官）、梁有庆（Lương Hữu Khánh）、阮屿（Nguyễn Dữ，《传奇漫录》的作者）都是阮秉谦的学生。
在南北朝动荡的年代，阮秉谦成为了各路势力的拉拢目标。随着莫朝在内战中的垮台，阮主和郑主分别控制了越南的南北部，郑检和阮潢在争权夺利中都曾征求过他的意见。对于郑主，阮秉谦建议他重建后黎朝并挟持黎皇号令天下；而对于阮主，他则建议在未开发的越南南部地区建立一个根据地。郑检和阮潢都听从了他的意见，使得双方的政治和军事实力达到了互相抗衡，并持续了200年之久。1585年（莫朝延成八年），阮秉谦对皇帝莫茂洽说：“他日国有事故，高平虽小，可延数世福。”1592年郑松攻陷昇龙之后，莫朝果然偏安于高平。如此高明的建议，使得阮秉谦拥有了能够预知未来的智者的名声。
除此之外，阮秉谦也是一位诗人，著有许多汉诗和喃诗，其中有不少流传至今。同时他也是一位预言家，被称作“越南的诺斯特拉达姆士”。其著名的著作《程状谶（越南语：Sấm Trạng Trình）》就是其所作。在这篇著作里暗示了未来即将发生的事情，十分神秘。
阮秉谦同孙中山、维克多·雨果，被后世的高台教并称为高台教的“三圣”。现在越南不少城市的街道以他的名字命名。
