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圣公会派别（英语：Churchmanship 或 Churchpersonship；在官方情境下一般称作“传统”［tradition］）是指在英格兰教会及普世圣公宗内部发展出来的多种观点、思潮、倾向、派别。这些观点和派别影响到圣公会的神学及礼仪，使圣公会传统趋向多元化。
“Churchmanship”一词源自“churchman”，后者原意为“牧师”或任何“圣职者”，约于1677年前，该词开始指称那些坚定的英格兰教会拥护者；到了19世纪，该词又用于区分圣公会教徒和持有异议的教徒（英语：Dissenter）。前者则首次使用于1680年，原本用来表达那些英格兰教会拥护者的态度和意见，如今这个词被赋予了新的含义，用来描述并分类圣公会内部的不同观点及派别。某些圣公会教徒乐于将自己划分到特定派别中，也有教徒认为自己就是圣公会信徒，不用再细分派别。（Neill，p.398）
于17世纪末开始使用的“高派”与“低派”是最早的两个分类，原本用以描述在英国政教关系上持不同意见的人。但随着时代的变迁，词义也随之变化。到了19世纪末，这两个词主要用来区分对教会礼仪持相反意见的教徒，即高派教徒重视仪式的华美，低派教徒主张简化仪式。在高、低派教会被定义不久之后，低教会派中的部分信徒被称作“宗教自由主义者（英语：Latitudinarian）”，因为他们不太重视教会所定的教义，或者说对这些特定教义漠不关心，毫无兴趣。这些自由主义者最终于19世纪演变成圣公会中的广教会派，该派并于20世纪上半叶发展出“现代主义”运动。现今，圣公会中的派别通常被称为“安立甘大公派”、“圣公会福音派（英语：Evangelical Anglicanism）”以及“自由派”。前文所述的派别中，除了高教会派，其他名称一般只用于指称历史上的派别划分。对每个名称的精准定义会因人而异，且如今抱持混合思潮的派别也越来越多，比如安立甘大公主义自由派（英语：Liberal Anglo-Catholicism）。而广教会派在现代的用法也和历史上不尽相同，现时该派主要指那些不分派别的圣公会教徒，即既不属于高教会派，也不属于低教会派、福音派或自由派。（Hylson-Smith，p.340）
众所周知，圣公会的三大教会权威来源是圣经、理智与传统。一般来说，低教会派和福音派信徒更重视圣经；广教会派和自由派信徒侧重理智；高教会派和安立甘大公派崇尚传统。（Holmes III:11; Carey:14-16）但这些都不是绝对的，如前所述，现今抱持混合思潮的派别也越来越多。所以，如果只着眼于单一的派别划分是难以窥见全貌的。约克大主教西利尔·加柏特（英语：Cyril Garbett）在他的著作《The Claims of the Church of England》中提到他在萨瑟克教区的经历：
专长英伦宗教史的历史学家威廉·吉勃逊（英语：William Gibson (historian)）在其著作《The Church of England: 1688-1832》中写道：
“Churchmanship”这一概念有时也被其他基督宗教教派所采纳，比如在路德宗里就有自由派、敬虔派、认信派（英语：Confessional Lutheranism）、高教会派（英语：High Church Lutheranism）以及福音派天主教（英语：Evangelical Catholic）。
纽卡斯尔座堂主祭坛（高教会派）
伦敦圣墓教堂（英语：St Sepulchre-without-Newgate）主祭坛（低教会派）
圣安教堂内部（广教会派）
朗豪坊诸灵堂内部（福音派）
圣奥士华堂（英语：St Oswald's Church, Ashbourne）内部（中立派）
玛格丽特街诸圣堂主祭坛（安立甘大公派）
