可美苇牙彦舅尊（うましあしかひひこぢ の みこと，宇摩志阿斯诃备比古迟神）是日本神话里的别天神。
以下为各典籍记载之别天神・神世七代神名对照表：
按《日本书纪》卷第一对于浑沌天地成形的过程纪录了六种说法，其中：
而《古事记》的记载，天地开辟之初天之御中主神（あまのみなかぬし の かみ）、高皇产灵神（たかみむすひ の かみ）、神皇产灵尊（かむみむすひ の みこと）等三神出现，随后国土稚如浮脂，犹如海中之水母，有一如萌芽之物化做宇摩志阿斯诃备比古迟神。
关于其神名，在日语中“可美（うまし）”与“很好的国家”同义，“苇（あし）”乃芦苇、“牙（かひ）”与霉菌同源，故“苇牙”乃是形容发酵、发芽的样子。也因此可美苇牙彦舅尊象征万物欣欣向荣的生命力，掌管活力、生命。“彦舅（ひこぢ）”为表示男性的词语，不过可美苇牙彦舅尊是没有性别的独神。由于芦苇发芽代表强而有力的生命，受到中国传入的阴阳思想影响被视为阳性之神，所以才将代表男性的“彦”作为其神名。另有一说，“彦舅”乃“泥（こひぢ）”的倒装。
在日本，主要有下述神社供奉可美苇牙彦舅尊：
