与君初相识

✍ dations ◷ 2025-08-17 13:09:26 #与君初相识

《与君初相识》是一首中国古典诗歌,作者为唐代诗人王之涣。这首诗以清新淡雅的语言描绘了诗人与知己初次相遇的情景,表达了诗人对于友谊和美好时光的向往。这首诗歌被誉为中国古代文学中的经典之作,被广泛传颂并深受人们喜爱。

岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,
落花时节又逢君。
  1. 岐王宅里寻常见: 诗歌开篇,诗人首先描述了自己在岐王宅中所见的景物,以此为引子引出诗歌的主题——诗人与知己初次相遇。

  2. 崔九堂前几度闻: 诗人在崔九堂前曾多次听闻某人的消息,暗示了诗人与知己之间的联系已经建立,这也是诗歌中的一个铺垫。

  3. 正是江南好风景: 诗人在这里描绘了江南的风景如画,表达了他对于自然景色的赞美和喜爱。

  4. 落花时节又逢君: 诗歌的高潮部分,诗人在这里描写了他与知己的初次相遇。这里的“君”指的是诗人的知己,诗人与知己在这个美好的季节中相逢,给人以美好而浪漫的联想。

《与君初相识》以其简洁明快、意境优美的语言,表达了诗人对于友谊和美好时光的向往,被誉为中国古代文学中的经典之作。这首诗歌不仅在文学上具有很高的艺术价值,也在人们的日常生活中被广泛传颂和引用,成为了中国传统文化的一部分。

《与君初相识》作为中国古代文学的经典之作,至今仍然被广泛传颂和赏析。在现代社会,这首诗歌也常常被用于教育和文学研究中,帮助人们更好地了解和传承中国传统文化。同时,它也常常被用作各种场合的表达和致辞,成为了人们赞美友谊和美好时光的一种方式。

《与君初相识》是中国古代文学中的经典之作,以其简洁明快、意境优美的语言,表达了诗人对于友谊和美好时光的向往。这首诗歌至今仍被广泛传颂,并在现代社会中产生着深远的影响,成为了中国传统文化的重要组成部分。

相关

  • 氢氧化亚铜氢氧化亚铜是一种无机化合物,化学式为CuOH。氢氧化亚铜由硫酸铜和硫代硫酸钠在溶液中反应得到。反应温度控制在35~50°C之间,pH≈7。反应中乙醇作为催化剂,也作为溶剂将硫溶解。
  • 特赦或缓刑令特赦指以行政权免除罪犯全部或部分的服刑。宋代以前中国即存在特赦,有所谓“八议”之同罪异罚之说。学者认为特赦权的开始始于19世纪的英国君主,在司法独立以及国会扩权的时代
  • 切尔克西亚切尔克西亚(俄语:Черке́сия)位于俄罗斯北高加索,大概在今天卡巴尔达-巴尔卡尔共和国与阿迪格共和国。这里居民多数是切尔克斯人。俄国在18世纪后入侵高加索,在亚历山大
  • 埃米尔·贝尔纳埃米尔·贝尔纳(Émile Bernard,1868年4月28日-1941年4月16日),生于法国里尔,是法国点彩画派、分隔主义、那比派、阿旺桥派画家。
  • 尼什尼什(塞尔维亚语:Ниш或Niš;拉丁语:Naissus;希腊语:Ναϊσσός)是塞尔维亚的一座城市,在中塞尔维亚范围内,尼什也是塞尔维亚南部最大的城市。在塞尔维亚国内,尼什是仅次于首都
  • 宫崎康二宫崎康二(日语:宮崎 康二/みやざき やすじ ,1916年10月15日-1989年12月30日),日本男子游泳运动员。他在1932年洛杉矶夏季奥林匹克运动会中,参加了男子游泳比赛并获得男子4x200米自
  • 登科府登科府,清朝晚期宣统元年(1909年)才在四川省所设的新的府,编制上为:“要”的一字简缺。此地本是德尔格忒宣慰司地,四川省边北道治所。宣统元年析其地为五区。于北区设府,并置德化州
  • 乔瓦尼·图比诺乔瓦尼·巴蒂斯塔·图比诺(意大利语:Giovanni Battista Tubino,1900年8月22日-1989年12月27日),意大利前男子竞技体操运动员。他曾获得1920年夏季奥运会体操比赛男子团体全能金牌
  • 彼得·库伦彼得·库伦 (,1941年7月28日-) 是一名加拿大配音员,知名代表作有:《小熊维尼》为 配音,1980年代的卡通连续剧《变形金刚》为柯博文和铁皮配音,为《圣战士》担任解说员。近年来他也在真人版电影《变形金刚》多部曲、电子游戏《变形金刚:赛博坦之战》、以及新的2010年电视剧《变形金刚:领袖之证》中继续为柯博文(擎天柱,Optimus Prime)配音。他的父母亲分别为亨利·L·库伦(Henry L. Cullen)和妙丽叶儿·麦康(Muriel McCann)。他于1963年从加拿大国家戏剧学院(英
  • 寡人寡人这个称号是在秦始皇之前的君主自称,春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以“朕”自称,寡人、孤则成为一般封君的自称,唐朝以后的皇帝偶尔也自称寡人。各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王等封君者也可自称“寡人”,例如作为中国明清两朝藩属国的李氏朝鲜的国王自称“寡人”(과인)。寡人意为“寡德之人”,据说是表示自谦之意,又或者是有无上的权力而有“高处不胜寒”之感,所以自称寡人。“孤”和“不穀”同样有自谦之意。如《左传·鲁成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首昵就寡人。”《孟子·梁惠王下》:“大哉言矣!寡