沈存仁

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• 宇陀松山藩宇陀松山藩（日语：宇陀松山藩／うだまつやまはん ）是一个位于大和国的藩，阵屋设置在藩厅松山（今奈良县宇陀市大宇陀）。福岛高晴在关原之战立下战功后，从原本三万多石的领地伊势国长岛
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• 杜遵道杜遵道（？－1355年），元朝末年大宋红巾军领导人，山东人。杜遵道在元顺帝时担任国子监生，后任枢密院掾史。因对时政不满，弃官还乡居颍州（今安徽阜阳），结识颍州白莲教首领刘福通。至正十一年（1351年），杜遵道与韩山童、刘福通等举兵反元。在军中为主谋，首破颍州，占领豫皖重镇。至正十五年（1355年）二月，杜遵道与刘福通等在亳州（今安徽亳州）拥立韩山童之子韩林儿为帝，号称小明王，国号大宋，年号“龙凤”，建都亳州，杜遵道为丞相。不久，杜遵道被刘福通杀害。
• 林偕春林偕春（1537年－1604年），字孚元，号警庸，晚号云山居士，福建漳浦前涂（今云霄莆美镇前涂村）人，明朝政治人物，同进士出身，民间尊称太史公、林太师公并视为神灵膜拜，信仰分布于闽南、粤东、台湾等地。籍贯福建漳浦葭州郭墩（今云霄县东厦镇佳洲村郭墩自然村），其父以葭州近海多盗，举家徙居前涂（今云霄县莆美镇前涂村），偕春遂生长于前涂，幼年即随父亲读书。嘉靖四十年（1561）中辛酉科福建乡试第十一名举人。嘉靖四十四年（1565年）登乙丑科同进士。吏部观政，后选庶吉士，历翰林院检讨，升编修，以侍读学士担任太子太傅
• 伪同源词伪同源词（英语：False cognate），指两个发音和涵意都相同、相关或相似，但词源不同的词。例如各语言中对父母的称呼，单以母亲来说，可拿中文（汉藏语系）的“妈妈”比较意大利语（印欧语系）的mamma、格鲁吉亚语（高加索语系）的მამა(mama)。互不相干的语言均以、、（还有、）这几个音组成的字来作父母的称呼，只是因为这几个是最容易发的音，呀呀学语的婴儿无意发出，而为人父母的总以为婴孩最初说的“话”是用来称呼父母亲，因此以这几个音构成的字，容易成为父母的指称。此外，同一语言中也可以有伪同源词：例如英
• 经外书经外书是对基督教圣经部分经书的称呼，类似次经，不过所指略为不同。经外书泛指新教教徒认定；天主教所属圣经与新教圣经中差异的部分多余经文。经外书产生的主因，在于1611年詹姆士王道版圣经后，新教教会陆续将部分经文自圣经中删除，用意为大众提供比较短小、经济的圣经版本。至此，多数新教信徒认为此部分遭删除经文属天主教，并称为经外书。经外书最广为人知的为《死海手卷》、《所罗门的智慧》与《萨拉克的智慧》，这部分经外书含有大量谚语和智慧格言的书，而经外书所呈现的宗教为一个更加超自然的宗教，是一个强调体验天国或灵性境界的宗