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高山樗牛
✍ dations ◷ 2025-04-04 07:34:21 #高山樗牛
高山樗牛(1871年2月28日-1902年12月28日)原名高山林次郎,出生于大日本帝国时期的山形县鹤冈市,毕业于东京帝国大学,日本近代知名作家。高山樗牛的父亲是一个藩士,幼年时他就做了伯父的养子,他的伯父在福岛县县厅就职,故而他也跟着去了福岛县,一直在福岛中学读书。明治19年(1886年),伯父升职了,调回东京都任职,于是他也跟着来到了东京都,就读于东京英语学校。 三年学习生涯过后,他考入了仙台县的东京帝国大学预科。 后来就读于东京帝国大学,在校期间,他研读了欧洲启蒙运动以来的著名著作,以及日本近松门左卫门的作品,并且翻译了歌德的《少年维特之烦恼》,译名唤作《淮亭郎之悲哀》。明治29年(1896年),他从东京帝国大学毕业之后,任职于东京帝国大学预科。 一年后,他主动放弃了这个职务,当了《太阳》杂志的主编和一些学校的讲师。明治33年(1900年),文部省分配他去欧洲研究美学,因为出发前咳血而未成行。明治35年(1902年),他获得了博士学位。 也正是该年,他因肺结核去世于神奈川县。《泷口入道》歌德《少年维特之烦恼》译为:《淮亭郎之悲哀》《论道德之理想》
《我邦现今文艺界批评家之本务》
《日本主义》
《论所谓社会小说》
《致朦胧派诗人》
《论瓦尔特·惠特曼》
《时代精神和大文学》
《历史画的本领和标题》
《论当今文坛致土井晚翠》
《关于美感的观察》
《作为文明批评家的文学者》
《论美的生活》
《日莲上人是何许人》高山樗牛一生研读欧洲启蒙运动和日本本国的作品,其思想复杂而多变,早期的他信奉浪漫主义,如作品《泷口入道》,后来又吹捧日本主义,再后来信仰尼采的个人主义。 明治30年(1897年),当他30岁的时候,他又抛弃其他信仰,专心信奉日本佛教日莲宗。
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