四人围棋，又叫“四国围棋”，即四人一起下的围棋，下法和两人围棋的规则大致相同，可以用黑白两种棋子，也可以增加其他颜色，用四种颜色的棋子下棋，两人联合成一队，或者四人独立下棋。
四人围棋源自中国，早在北宋沈括《梦溪笔谈》中就有“四人分曹围棋”的记载，宋朝李逸民的《忘忧清乐集》书中载有《成都府四仙子图》的四人联棋谱。元朝人严德甫、晏天章编著的《玄玄棋经》中录有《四仙子图序》一文中称“四仙图谓四人围棋”。
北宋沈括《梦溪笔谈》.卷十八.技艺“四人分曹共围棋者，有术可令必胜；以我曹不能者，立于彼曹能者之上，令但求急；先攻其必应，则彼曹能者其所制，不暇恤局；则常以我曹能者当彼不能者。此虞卿斗马术也。” 北宋沈括所提到的这种“四人分曹围棋”就是一种四人围棋，“分曹”是说其中两人为一队，两队对局。 此文中提出了一种下棋的战术，“先以弱牵制敌强手，再以强打弱”，就是将本队中水平稍弱者安排在对方强手的上家，下一些让对方必须立即救急的棋，对方强手因受到牵制，无法照顾全局，接下来轮到己方强手出招，对付对方弱手，最终就可以克敌制胜了。
宋朝李逸民的《忘忧清乐集》中载有《成都府四仙子图》的四人联棋谱。元朝人严德甫、晏天章编著的《玄玄棋经》中录有《四仙子图序》一文。序文介绍了北宋刘仲甫等四位国手，即四仙子联棋谱产生的相关背景，文曰： 东昏(今河南兰考境内)徐宗彦述其图云：元祐(宋哲宗年号)九年(1094年)正月十日，济阳(今河南兰考境内)刘甫之仲甫、毗陵(今江苏武进)王君玉珏、邺郡(今河北临漳)杨正甫中和、夷门(今河南开封)孙敏之傀，相遇于彭城(今江苏徐州市)之市楼。熙然谈笑而相谓曰：侵窗气清，埋檐雪白，可乘一时之兴，共筹四子之抨，众欲之乎?咸称其乐。兹四子者，盖往者之所莫及，而来者之所未有。可谓冠绝天下，而为圣代之棋师者矣。局展未几，天台老人翩然来观。置酒于坐隅，且饮且战，神合意闲，更相应变。局结而胜负几均矣。观者莫不竦身而加叹焉。宗彦因索笔以录其事于局图之首，用识异时尔。 四仙图谓四人围棋，取其名也。一人名为一朋。元祐九年正月十日，刘仲甫、王珏、杨中和、孙侁共棋一局。中和、珏用黑，仲甫、侁用白。黑受先。各一百二十五着，白胜一路。（元.严德甫、晏天章《玄玄棋经》）
可以和打扑克（拖拉机）一样，两人联手为一队，按黑、白、蓝、黄的顺序轮流下子，持浅色（黄白）棋的两方为一队，持深色（黑蓝）棋的两方为一队，两队对局，下完后按深色队和浅色队计算两家结果，按现行围棋贴目规则由深色队给浅色队贴目；也可以四人独立作战，前三方按从先至后的顺序贴目给最后下子的一方，最先下者多贴，第二下者次之，第三下者贴最少，最后地盘多者为胜家，四人围棋的基本下法和规则和现行的围棋规则相似。
