传统宗教仪式：
神明
秘密社会：
命运，又称“宿命”，日本、韩国称“运命”，字面上意义是指生命的经历。命指生命，运即经验历程。宿命论者相信命运不可以改写，因为人不可窥探预知命运，命运存在任何的角落上，只是无法接触。命运只是个人的主观意识观念而已。
但民间信仰认为命运早由天（或神）来决定，或前世业力所感、可以用术数及占卜等方术来预测命运。围绕这些信仰，宗教、风水、术数、巫术的行业形成，以不同方式使人相信命运可以改变。
传统的机械论认为宇宙初始时因已确定，而相应的果自然就限定了。比如掷出一个骰子，虽然还没有落地，但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度角度风速温度湿度等等外部因素所决定。无论是骰子，星体的运行，还是人类的思想感情莫不受各种物理化学规律的制约。这一切都源于宇宙形成之初的初始条件。因此人的命运实际上也是确定的。
不管传统的机械理论、神秘学、其他玄学，都缺乏统计学里趋势学概念。俗语称“男怕入错行，女怕嫁错郎”，由社会统计的概念启发，一个人命运是由家庭、个性与特质、先天资质、婚姻、可掌握之资源、努力与专注之事来决定，而在职业发展受限的情况下，婚姻对女性命运决定之因素很大。
世界各哲学家和思想家亦对命运有不同看法。早在2000年前，古希腊与中国古代的思想家已对命运有所立言。如儒家相信命运的存在，故此孔子曾提出“义命分立”，他曾以恢复周礼为例，指出即使他再努力要求诸侯尊重周礼，但受到客观环境影响下，很多事情其实早已注定。个人之力是无法完成的所有的事情。
墨家反对命运的存在，墨子虽然承认上天的存在，但却强烈反对命运天注定，并提出了“非命”的观点。法家也认为人的贫与富，幸福与否是靠其个人努力，天是没有决定命运的能力。因此，墨者和法家都不同意命运是注定的。
