大毘婆沙论

✍ dations ◷ 2025-06-28 22:26:18 #大毘婆沙论

《阿毘达磨大毘婆沙论》（梵语：Abhidharma Mahāvibhāṣā Śāstra），又称《阿毘达磨发智大毘婆沙论》、《大毗婆沙论》、《鞞婆沙论》，佛教论书。佛教学者认为它约在公元150年前后，在迦湿弥罗国（今喀什米尔）编著而成。迦湿弥罗的论师，尊奉《大毘婆沙论》，被称为毘婆沙宗，在他们的努力下，《大毘婆沙论》也因此成为说一切有部的最高论书。毘婆沙（梵语：vibhāṣā），是一种佛教注释书名称，主要用于对阿毘达摩论书的注解。《大毘婆沙论》主要是《发智论》的注解书，故称毘婆沙。《大毘婆沙论》的正确集成时间不详，汉传佛教最早的传说，是由尸陀槃尼尊者、达悉尊者和鞞罗尼尊者三人造《毘婆沙论》。印顺法师认为，其中的鞞罗尼，又作韦罗或比罗（Vīla），可能是马鸣弟子，与马鸣年代相近。真谛传说，《大毘婆沙论》是由迦多衍尼子解释，众人共同集结，再由马鸣负责主要撰文。《大毘婆沙论》，是由公元2世纪时的犍陀罗国迦腻色迦王资助，说一切有部五百阿罗汉广释《发智身论》的最高论书。还有说是佛陀驮娑论师制《大毗婆沙论》。藏传佛教认为，这本论书是由喀什米尔（唐译迦湿弥罗）地区的阿毘达摩论师所集体编著。《大毘婆沙论》的编成时间，现今有许多不同看法，木村泰贤与印顺法师认为，《大毘婆沙论》应在迦腻色迦王之后，龙树之前编成，约在公元150年前后。而且其编写曾有多个不同版本。汉传中，有三个版本的毘婆沙论：唐玄奘于公元656年译，二百卷。1940年代，法尊法师将其译成藏文。异译本有公元427年北凉浮陀跋摩共道泰等译《阿毘昙毘婆沙论》（共100卷存60卷），玄奘所译版本比二百年前的版本有所增改，比如说一切有部的“实有法我”，在北凉版本中为“计假名我”。日本学者西义雄、桝田善夫主张，玄奘译《阿毘达磨大毘婆沙论》与北凉浮陀跋摩译《阿毘昙毘婆沙论》，两书来自不同传承。玄奘译本属于迦湿弥罗正统传承，而北凉译本则来自于非迦湿弥罗正统派的传承。周含柔在比较三个译本之后，认为14卷本《鞞婆沙论》是《大毘婆沙论》的注释书，注解其论母的四十二章十门，其根据的是一更古老版本的失传《大毘婆沙论》。世亲著《俱舍论》对大毗婆沙论进行了总结，并以经量部的观点进行了讨论。

相关

The Lancet《柳叶刀》（The Lancet），是世界上最悠久及最受重视的同行评审医学期刊之一，主要由爱思唯尔出版公司发行，部分与里德·爱思唯尔集团协同出版。1823年由汤姆·魏克莱（英语：Thomas Wak
人文科学人文科学（英语：Human science），对于由人类产生的各种现象，进行的各种科学研究与科学解释。在这个领域中研究的主题，包括各种与人类相关的经验，活动，社会建构等。其目的在于阐明与扩
气候学大气物理学大气力学（英语：Synoptic scale meteorology）天气 (分类) · (主题)气候 (分类) 气候变迁 (分类)气候学是研究是地球上气候的科学。气候和天气是两个既有联系又有区
RuBisCO1,5-二磷酸核酮糖羧化酶／加氧酶（英语：Ribulose-1,5-bisphosphate carboxylase/oxygenase，通常简写为RuBisCO）是一种酶（EC 4.1.1.39），它在光合作用中卡尔文循环里催化第一个主要的碳
西哈特福西哈特福德（英语：West Hartford）是一个位于美国康涅狄格州哈特福德县的城镇。西哈特福德的座标为41°46′04″N 72°45′14″W / 41.76778°N 72.75389°W / 41.76778; -72.753
双管问题双管问题（英语：double-barreled question）或一题多问，有时也称复合问题，是指在一个问题以合取（且）或析取（或）等方式组合多个子问题，却只允许简单的答案。当回答者只对双管问题回答“是
Mg(NOsub3/sub)sub2/sub硝酸镁是镁元素的硝酸盐，具有吸湿性，在潮湿的空气中能快速与水反应形成六水合硝酸镁。硝酸镁易溶于水或乙醇。水溶液呈弱酸性。硝酸镁的主要用途是浓缩硝酸，并常被用于印刷业及
东亚足球锦标赛东亚足球锦标赛（英语：EAFF E-1 Football Championship），又名东亚杯（英语：EAFF East Asian Cup），前身为皇朝杯（音译为戴拿斯杯，英语：Dynasty Cup），决赛圈又称东亚四强赛，是由东亚足球协会主
流行性脑膜炎流行性脑膜炎又名流行性脑脊髓膜炎（Epidemic meningitis），简称流脑。冬春季节是此病的高发期，发病高峰一般出现在每年的3月～4月份。如及早发现，及早治疗，本病治愈率较高。流行性脑
酋长酋长是一个部落的首领，属于君主制的型态。该称号今天仍然存在于阿拉伯世界、撒哈拉以南非洲部落和美洲原住民部落中。