本因坊秀和（1820年－1873年），生于伊豆国若泽郡西豆村，日本围棋棋手，本名土屋俊平，后改名恒太郎。法名日悦。
少时就学碁，在九岁时，其父带他参加祭典，与一位杂货店的十二岁少年受四子输掉；其父突发奇想将他送到江户拜于本因坊丈和门下。但遭到族人严厉反对，其父再将俊平从江户带回乡，再次经过那家杂货店，才不到一个月的时间，这次俊平就以分先下赢了该少年，可知秀和小时就已是个大天才。
十三岁，俊平再次前往江户拜于丈和门下，自报姓名恒太郎。十五岁时，丈和与赤星因彻的“吐血”名局，第一次打挂后，丈和局势落后，恒太郎竟可分析盘面，颇有当年棋圣道策指导其师道悦的情形。十九岁即已升上六段，被众人认为是名人之材。
向来坊门大都是立最强门徒为继任者，但丈和为报师恩，于是立其师元丈之子丈策为继承人；彼时丈和宿敌井上安节因硕敌不过丈和，丈和知退休后因硕一定会申请名人，但丈策实力不足以胜因硕，于是再立恒太郎为丈策的迹目，改名秀和，并在1840年与丈策一同升上上手。并吩咐若丈策应付不来，则由秀和继任。
丈和一退位，因硕马上申请名人碁所，丈策派秀和提出争碁；自古以来，从没家督与迹目做名人争碁，安节本可反对，但安节见丈和退休，自认天下第一，并没把二十岁的秀和放在眼里，于是丈和退休不到一个月，争碁便马上展开，此被誉为“献身的争碁”。
因硕与丈和皆为大开大阁大杀型的棋手，但秀和棋风则完全是实利型的，稳扎稳打、计算深远，必要时做大转换，因硕与秀和对局常常是秀和轻灵的闪开因硕的攻击。两人争碁盘盘皆是古谱名局，第一局秀和黑四目胜，此局因硕棋局中甚至下到吐血；众人原怕与赤星因彻般吐血身亡而希望停弈，但因硕仍支撑著弈完，其精神亦是十分伟大。因硕第一局输棋后，申请争碁停弈。
两年后，因硕自觉棋力增长，于是在元老的安排下，办了场“名手示范赛”，会上安排与秀和对局。这局为因硕生涯杰作，本该因硕和局胜，但因硕于官子发生失误而输棋。既然本应和棋，因硕自认实力较秀和强，于是该年的御好碁便又请元老安排与秀和对局；准名人对上手，手合是先相先，秀和已拿两盘黑，这盘该因硕拿黑，但因硕认为要做名人，非用白棋赢不可，并在“输了便终身不再下御城碁”的誓言下，与秀和进行第三次交战。此局在秀和步步为营下，秀和四目胜。局后，因硕应誓言退休，由丈和之子水谷顺策继任。
1847年，丈策去世，隔年秀和继任为第十四世本因坊，并于该年立秀策为迹目。两年后升上准名人，因硕退休，秀和本应无对手，但安井家棋力上手的新家督算知棋风却是秀和的克星，是以秀和迟迟无法申请名人。终于1858年算知出远门时突然暴毙身亡，于是秀和隔年便申请名人碁所，当时林家家督为其好友，安井家新家督算英是自己的徒弟，井上家的新家督松本因硕不过四段，天下已无秀和敌手。
松本因硕却提出异议，申明当初秀和亦非以家督身份与安节因硕下争碁，于是派出安井家门下上手的坂口仙得争碁，外加申请书落于当年安节因硕的记名弟子的元老手中，结果秀和的名人碁所申请毫无下文。1853年美国打败日本签定神奈川条约，幕府地位逐渐动摇，四大家督的俸禄、各种碁界事宜向来由幕府元老、将军们掌管；秀和生不逢时，前有因硕，后有幕府垮台，秀和终身再无机会申请名人碁所。后世将他列为围棋四哲之一。
1862年秀策因流行病而去世，彼时虽为上手，却早有名人实力，他的早死，碁界无不痛悼，秀和更是伤心欲绝。如果要立再迹目，与秀策并称坊门龙虎双弟子的村赖秀甫非他莫属。但丈和遗孀有意偏袒自己五段的第三子中川龟三郎，希望秀和如当初丈和立其师之子丈策为继承人般，立中川龟三郎为迹目。秀和向来优柔寡断，而丈和之女、秀策遗孀户谷花子却不希望自己的三哥成为继承人。此时秀和长子土屋秀悦十三岁已经三段，前途无量，于是最后秀和立秀悦为迹目。彼时时局极乱，秀和希望秀悦与三子百三郎（后之本因坊秀元）要好好保持家业，不要轻易落于外人，所以才造成之后土屋家竟出了六位本因坊家督。立秀悦为迹目也造成秀甫、中川龟三郎离开坊门，打破传统家元制度，成立方圆社。
不过户谷花子认为，丈和当初报师恩让丈策为继承人，丈和长子也成为井上家的家督，甚至更以前的本因坊知伯为本因坊道知之甥、道知为棋圣道策之子、本因坊算悦为本因坊算砂之子，看上去用血缘关系当上家督并非违例，加上幕府垮台，丈和、元丈遗族都同意让坊门暂时成为土屋家私人财产，甚至连林家家督都由秀和次子平次郎继承。但传位给秀悦仍是秀和一生中的污点，强迫三个年少的孩子扛起如此庞大的坊门，使得秀和于此事遭到后世讽刺批评。
明治维新后，传统由幕府支撑的围棋四大家俸禄被取消，坊门撑不下，秀和只好出租坊门的屋子；结果房客不慎引起大火，许多重要棋谱、棋物都在此次火灾消失，对于坊门、秀和打击甚大，秀和仅存的“财产”就剩下之后伟大的秀甫。最后秀和在坊门一无所有的状态下，郁郁寡欢而死。
秀和长的其貌不扬，史评“天性坦率，外貌不加修饰，颇有雅士之风”。秀和与安节因硕争碁时，打挂回家后仍是不戒饮酒，不像当初丈和与赤星因彻对局时双方都虔诚戒斋，非常慎重，徒弟劝他慎重点，秀和说“下棋不是看表面的举止的，若是遇到这种大场面才面对棋盘努力用功、兢兢业业，是没有用的。况且对手是因硕老师，没有平常累积的实力，怎么可能挡得住呢？”，足见其潇洒之处。
本因坊治勲曾说“如果把其划分为‘厚实’和‘速度’两类，那么秀和的棋显然属于后一类。而且是一种随时准备转换的棋；这种转换，决不是打劫等等狭义的转换。而是能够随机应变的全局性的转换。例如：只要有一点先手便宜，就不再在那里拘泥，或者干脆利落地舍弃而转向其它大场等等。”虽然这只是说明了秀和大局上的形势判断是卓越的，但无论如何秀和不受拘束的下法，是很有魅力的。秀和遗谱非常多，内容程度也非常高，与小自己九岁的秀策，小十八岁的秀甫各领一段风骚，合称三秀，对于江户末期围棋水准的提高，有着极大贡献。后世认为道策、秀和、吴清源所在时代是三个围棋大跃进时期。秀和逝后，碁界盛极反衰，进入第二次围棋黑暗期。
这盘局是为因硕毕生杰作，可惜在官子时，因硕一时无细想，认为角上可以下成劫争（附图，白2开始），那么便可中盘胜，于是侵入秀和的角内，不料数手后，发现角上无棋（只要将黑19改下在白20地方，则变成压溃白死），结果角上损六目，此局结果不多不少，黑六目胜。
此局精采万分，为古谱名局。在黑棋有着断点 a 的状况下，因硕处心积虑地摆下天罗地网，白第136手（附图第36手）是为鬼手，纵然是名人等级的棋手，也是会顺势于第153手挡住，若是顺势挡住，则因136之子，白可冲断a之断点。据记载秀和当时想也没想就要下153手位时，一旁十四岁、四段、负责记谱的安田荣斋打翻了茶杯暗示秀和，秀和马上收手，下了第137手，白第138手亦是鬼手，如果黑143扳，则白可在上方活一块；若黑右扳，则白揩到油，再于角上欺负，黑损。无奈秀和已经步步为营，因硕的阴谋再难起作用，最后黑四目胜。
日本围棋故事
