《汉晋春秋》，由东晋史学家习凿齿所撰著。全书共54卷，但《隋书》记载该史书只有47卷卷目。
《汉晋春秋》记载自东汉光武帝至西晋晋愍帝合共281年的历史。当中在记载三国史事部分是以蜀汉政权为正统。有别于后来史籍如北宋司马光的《资治通鉴》以曹魏政权承接汉朝政权正统地位。《汉晋春秋》全书在宋代已难见于世，仅佚文散见于裴注等著述之中。到了清代时汤球、黄奭、王仁俊等人搜集残余内容，并为书补阙表微。汤球一共辑得106条，成书三卷。他依编年体例，把内容收录于《广雅书局丛书》史学类。而黄奭就辑得95条，收录于《汉学堂丛书》。至于王仁俊仅得1条，收录于《玉函山房辑佚书续编》史编总类。
习凿齿本来以曹魏为伪国去定邪正之途，借此辨别顺逆之理。不过南朝檀道鸾却称他因为士族桓氏掌政而撰写该书。另有一说法指习凿齿有意透过撰写《汉晋春秋》来彰显三国时期蜀汉政权下的襄阳习氏豪族。因为五胡乱华等浩劫，西晋的评价很低。而在南方的东晋，又长期被世家大族把持，晋室南渡，情况与当年蜀汉类似，东晋以蜀汉为正统的呼声日高，而《汉晋春秋》正是明确地以反曹魏、推崇蜀汉为正统所记，不排除抬高蜀汉的可能。但从另一方面，有些内容在西晋陈寿《三国志》各人物的列传中均未有任何提及，却又符合逻辑，比如诸葛亮第四次北伐。这弥补了陈寿可能因为受到司马家族的压力隐而不记的内容（“曹、马构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯，或发仗云台，取伤成济。陈寿、王隐咸杜口而无言，陆机、虞预各栖毫而靡述。至习凿齿乃申以死葛走达之说，抽戈犯跸之言，历代厚诬，一朝始雪。”），具有很高的史料价值。
