吴沙（1731年－1798年），清福建省漳州府漳浦县人，乾隆三十八年（1773年）渡海来台，乾隆五十二年（1787年）率众进入蛤仔难开垦，嘉庆三年（1798年)病逝。带领漳、泉、粤三籍移民垦殖了兰阳平原兰阳溪以北区域，是汉人成功进入兰阳平原之先驱者，有“开兰第一人”之称誉。
雍正九年（1731年），吴沙出生于福建省漳州府漳浦县。
乾隆三十三年（1768年），漳州人林汉生率众进入宜兰平原开垦，侵略原住民领土，因此旋遭台湾原住民出草抵御，拓垦失败。
乾隆三十八年（1773年），吴沙渡海来台，于淡水上岸， 后移居三貂，与平埔族等原住民族社从事贸易活动。
乾隆四十一年（1776年），林元旻由乌石港北边的河流上溯，成功入垦淇武兰〈今日礁溪乡〉，为汉人入垦兰阳平原最早者。
乾隆四十八年（1783年），以吴春郁名义合法取得三貂岭立丹庄(今贡寮)土地垦证，招募垦民。
乾隆五十二年（1787年），吴沙自组拓垦垦号，带领200移民进入蛤仔难，往宜兰平原开发。在原住民传统狩猎的地方进行试探性开垦，彼此相安无事，是为宜兰拓垦之始。当时台湾东部尚未设立地方政府，因此尚未纳于大清版图。迨至嘉庆十七年（1812年）始置噶玛兰厅。
乾隆五十三年（1788年），吴沙协助官方平定林爽文之乱，堵贼有功，进而受封为“武信郎”。
嘉庆元年（1796年），吴沙率领乡勇、游民、通译等千余人攻占乌石港，遭到原住民反击抵御，死伤惨重，连吴沙之弟吴立亦阵亡，吴沙于是率众退回三貂角。
嘉庆二年（1797年），宜兰原住民流行天花，病死甚众。吴沙谙汉方，乃主动医治原住民，终得原住民信任，入兰开垦，吴沙率众人乘机入侵宜兰头城地区，文武兼用，以漳州移民为主力，配上泉州人和客家族群，以十数人为一结、集合数十结人群为一围等形式，陆续开发头围、二围、三围地区，最终占领宜兰。宜兰县志记载：‘惟当时吴(沙)使用火器甚猛，平埔族终于不敌溃走，撤至西势之哆啰美远、珍仔满力、辛仔罕三社为后图，吴乘势侵入，沿途无敌，遂入头围。’
当时兰阳地区尚未划入清朝版图，吴沙担心私垦获罪，于嘉庆二年亲自到淡水厅请求官府允许开垦蛤仔难，淡水同知何茹连答应吴沙的请求，官府封吴沙“吴春郁义首”戳，一切颇听其便。
嘉庆三年（1798年）吴沙病逝，安葬在新北市贡寮区澳底，也就是在福隆海水浴场北三里之海滨。吴沙夫人继承丈夫遗志、带领吴光裔、吴化三人继续共同领导开发，至五围（今宜兰市北边）。
咸丰八年（1858年）头围县丞王兆鸿为感念吴沙开兰之功，特立“昭绩碑 页面存档备份，存于互联网档案馆”于乌石港前，以为纪念。
嘉庆四年（1799年），汉番讲和，吴沙夫人、吴光裔、吴化继续共同领导开发。吴光裔以苏长发之名呈请发给开垦许可，淡水同知李铭心认为时机未到覆文不准开垦。
嘉庆六年（1801年），吴光裔会同赵隆盛、柯有成、何缋申请立为业户 页面存档备份，存于互联网档案馆被驳回。
嘉庆七年（1802年），完成五围（即今宜兰市）开拓后，即返回四围落脚建立家业。
嘉庆十一年（1806年），海寇蔡牵欲自乌石港登陆占地，吴光裔率溪北头人及溪南番人等，自陆地围堵，协助官兵水陆夹攻，成功阻止海寇进犯。
嘉庆十二年（1807年），海盗朱�欲进犯苏澳，台湾知府杨廷理亲赴蛤仔难，并札谕溪北董事吴光裔、吴化、柯有成、何缋等人引导官兵水陆夹攻，朱�不支败去。
嘉庆十六年（1811年），吴光裔招伙建造金新安圳，开圳抚民。
嘉庆十九年（1814年），吴光裔揭发刘碧玉伪造文书弊案。
嘉庆二十年（1815年），揭发刘碧玉弊案后搭船前往京师，自此杳无踪迹。此时吴光裔时45岁，有长子吴东山23岁、吴进水19岁、及三子吴合成、四子吴三品。
成立于2013年，以《 传承吴沙历史与文化 》、《 致力推广文化艺术 》、《 发展兰阳人文及观光 》、《 推广乐活农夫新体验 》、《 重拾手作生活乐趣 》为成立主旨。
位于宜兰县礁溪乡吴沙村北门巷39号，为一栋三合院，于正厅内供奉吴沙画像，两旁并有对联“真成拓土无双士，正是开兰第一人”。 吴沙聚落初建周围种满竹围，内建造和院民居，日治时期殃遭日人搜索缉讨，其故居的正身及公厅在当时被烧毁，只留下左右护龙；民国10年左右吴沙后代在原址右方重建一间公厝做为公厅使用，目前有典藏品展出并开放参观。民国103年，正式登录为历史建筑 页面存档备份，存于互联网档案馆。由吴光裔公祭祀公业负责管理。
兴修纪录：
1. 兴建年代：日大正10（1921）年。
2. 修建年代：2001（民90）年明间、左右小港间全面抽换屋顶之桁木、屋面、重作屋顶；明间神龛屏、左右隔间木构件更换铁木及重新油漆；地面铺水泥砂浆、内墙面重新粉刷、正厅及护龙正立面外墙台度重贴石材装修、墙面斗仔砌砖整修等。
礁溪吴沙泽兰宫主祀天上圣母，是礁溪乡吴沙社区的重要信仰中心。清乾隆三十八年(公元1773年)开兰先贤吴沙公来台开垦即随行供奉一尊妈祖，是宜兰第一尊天上圣母，有开兰圣母尊称。
早在吴沙带着汉人开垦宜兰平原之前，噶玛兰人农耕范围已遍及各地，吴沙所率领的“罗汉脚仔”只能找较为偏僻的地方垦拓。故汉人以许多手法，侵占噶玛兰族的土地。例如将死猫、死狗丢入噶玛兰族的田地，使噶玛兰族因觉得不吉利而放弃田地。或是暗夜推移田埂，使噶玛兰人的田地缩减。汉人种种欺压行为，终于迫使噶玛兰族往花莲与台东迁移。
