坐标：36°44′55″N 137°01′17″E / 36.748528°N 137.021333°E / 36.748528; 137.021333
射水神社（日语：射水神社／いみずじんじゃ */?）是日本富山县高冈市古城的一座神社，主祭神（日语：祭神）是琼琼杵尊，社格是名神大社或式内小社、越中国一宫、国币中社和别表神社，别当寺（日语：別当寺）是养老寺，虽然没有氏子，但是《神社名鉴》指神社的崇敬者达100万人，《式内社调查报告》则指其奉赞会的成员有300家法人以及个人会员150人。
神社原本位于二上山（日语：二上山 (富山県)）南部，二上地区靠北的山边处，向南俯瞰小矢部川（日语：小矢部川）（射水川），1875年9月16日迁移至高冈古城公园，位处于高冈城的本丸遗址。1877年6月25日，神社在二上的旧址设置分社，即二上射水神社（日语：二上射水神社），《式内社调查报告》称二上射水神社为本宫，高冈城的射水神社为新宫。2015年3月10日，高冈城获指定为日本国史迹，神社也位于史迹指定范围之内，为唯一建于江户时代城迹内的一宫。行政区划方面，神社原属越中国射水郡，二上时期属二上村（日语：二上村 (富山県)），大字是二上，字谷内，地号是1519，高冈城时期属高冈市，最初大字是本丸，地号是10，后为定冢町和定冢町本丸。
神社在六国史中称为二上神，虽然没有记载射水神的称呼，但是由于其后神社的称号是二上大权现，因此一般来说视两神为一体，在获列为国币中社时才确立射水神社的名称。射水源于射水川，相对于作为山神的二上神来说，射水神为河神和水神，因此《射水神社志》主张神社本来的祭神为水神，而且是敬奉
根据1903年的《射水神社明细书》记载，神社的创建日期不明，其别当寺养老寺则是由行基在养老元年（717年）于当地创立。根据《日本众神 神社与圣地》的说法，大伴家持收录于《万叶集》的和歌（新编国歌大观编号4009）中的“すめ
根据《射水神社明细书》记载，神社在承平年间（931年至938年）毁于战火，其后在天历年间（947年至957年）由空也重建。文明7年9月14日（1475年10月13日），根据《射水神社文书》记载，二上庄的领家（日语：領家）土御门泰清获后土御门天皇下达纶旨（日语：綸旨），准许神社依从先例征收栋别钱（日语：棟別銭）来兴建社殿。根据《射水神社明细书》记载，神社在天正年间（1573年至1592年）再次毁于战火。进入江户时代后，神社成为加贺藩的祈祷所，并且由前田利长重建。庆长15年（1610年），神社获利长寄进御供田6石7斗9升2合（日语：合）。另外，神社也获准在越中各地征收每户1升2合的初穗（日语：初穂）米（知识米），由二上山的山伏像大黑天一样背着袋子前往各地征收，直至明治3年（1870年）才告终。
明治4年10月15日（1871年11月27日），神社在明治天皇大尝祭（日语：大嘗祭）举行时获奉币（日语：奉幣）。1875年9月16日，神社的权宫司关守一由于不满社僧（日语：別当寺）数百年来专横，不惜从二上山迁座至高冈公园本丸遗址。当天，二上村的氏子一边嚎哭一边抓紧神舆不让其离去。三天后，氏子以迁座后的神社路途遥远为由，要求建立分社，最终在翌年6月6日获石川县厅（日语：石川県庁）批准，6月25日举行神灵移祭式，即二上射水神社。1889年2月11日，《皇室典范（日语：皇室典範 (1889年)）》和《大日本帝国宪法》开始实施，神社也获奉币。其后，神社在1904年2月17日大日本帝国对俄罗斯帝国宣战、1909年10月2日皇太子到访北陆、1915年11月14日大正天皇大尝祭和1928年11月14日昭和天皇大尝祭时也获奉币。1954年7月19日，二上射水神社以越中总社射水神社之名独立，相对地高冈的射水神社则称作越中总镇守射水神社，《日本历史地名大系》指独立的理由是第二次世界大战后开始实施的《宗教法人法》。1969年，神社在全国植树祭（日语：全国植樹祭）举行时获赐币帛料（日语：幣帛）和神馔（日语：神饌）。1975年4月23日，神社举行迁座（日语：遷宮）百年祭时，获昭和天皇下赐币帛料。
射水神社的社格是名神大社或式内小社、越中国一宫、国币中社和别表神社。根据《延喜式》出云本（云州本）内的《延喜式神名帐》记载，神社在射水郡内排第一，并且是名神大社，但是根据宫内厅书陵部藏本以及九条家本，气多神社才是名神大社，佐伯有义（日语：佐伯有義）在《富山县神社祭神御事历》中否定出云本的说法，依据宫内厅书陵部藏本以及九条家本，主张气多神社为名神大社，《新订增补国史大系》同样记载气多神社为名神大社。相对地，《越中国式内等旧社记》则指射水神社为名神大社。
对此，《日本众神 神社与圣地》虽然主张出云本的说法是源于笔误，但是《式内社调查报告》指出气多神社原本是气多大社的分社，在天平宝字元年（757年）左右才创建，因此相对于新建的气多神社，将自古以来已经存在的射水神社列为名神大社是理所当然。名神大社的地位是随着国府迁移至气多神社附近，加上国府的权力愈来愈大后才转移至气多神社，也就是说出云本描述的是以前，九条家本则是后来的情况。
至于一宫方面，除了射水神社外，气多神社、高濑神社和雄山神社均主张自身为越中国一宫。射水神社为一宫的说法最早见于白山比咩神社的《白山记》，其中指出射水神社原本是越中国的二宫，在能登国独立后变成一宫，不过后来新气多（气多神社）创建后，两者就一宫的地位爆发争执，最终射水神社被气多神社取代。
在近代社格制度实施后，射水神社在1871年5月14日获列为国币中社，为富山县内社格最高的神社。其后在1939年7月15日曾经向神社局试探能否昇格为国币大社。1948年9月30日，神社本厅制定“干部和职员去留相关规定”（役職員進退に関する規程，《规程第15号》），神社列于其中第五条提到的“记载于别表的神社”（別表に掲げる神社）之内，即别表神社。
神社的主祭神（日语：祭神）是琼琼杵尊或二上神，在神佛习合时期称为二上大权现，神佛分离后二上神作为琼琼杵尊而受到供奉。根据《式内社调查报告》记载，神社在1922年7月15日提出将祭神琼琼杵尊改为二上神，并且在同年10月20日获接纳。关于二上神的原型，《式内社调查报告》指出存在四种说法，分别为建内宿祢、建内宿祢之孙伊弥头国造之祖大河音足尼（日语：大河音足尼）、别名为天二上命的天牟罗云命（日语：天押雲根命）或大己贵命，然而四种说法均没有确切的根据，同书指二上神应该是以二上山为中心的射水郡的地主神和国魂神。此外，神社有三座摄社，为日吉社、恶王子社和院内社，均位于二上山，祭神分别是大山咋神、地主神和菊理媛神，末社则是诹访社和高冈市护国神社，祭神分别是建御名方神和战死者3,576人。
神社在江户时代的境内（日语：境内）面积达8町（约0.08平方千米），1874年9月时是1町6反7亩4步（约16575.21平方米），迁移至高冈后是3500坪（约11570.25平方米），东西长50间（约90.91米），南北长70间（约127.27米），《神社名鉴》记载为4900坪（约16198.35平方米），日吉社、恶王子社、院内社和诹访社则分别是200坪（约661.16平方米）、132坪（约436.36平方米）、393坪（约1299.17平方米）和83坪（约274.38平方米）。
1881年1月，大拜殿毁于大雪，翌年5月重建。1900年6月27日，神社毁于高冈大火，不过在翌年9月6日获内务省提供20,500日元用作重建，最终本殿、拜殿、神馔（日语：神饌）所和社务所在1902年8月30日落成，同年10月13日举行御迁宫（日语：遷宮）式。本殿正面宽2.5间（约4.55米），长2间（约3.64米），拜殿正面宽3.5间（约6.36米），长2.5间（约4.55米），均为神明造和铜板屋顶，币殿又称祝词舍或渡殿，为连接本殿和拜殿的社殿，正面宽3.5间（约6.36米），长4间（约7.27米），邻接的中门挂有有栖川宫炽仁亲王亲笔书写的“射水神社”匾额，拜殿（外拜殿）则挂有加贺藩第12代藩主前田齐泰（日语：前田斉泰）亲笔书写的“射水神社”匾额。本殿、拜殿和币殿均由伊东忠太设计，松井角平（日语：松井建設）负责施工。此外，神馔所及后改作为祭器库，社务所则于1968年由新建的社务所取代，正面宽9间（约16.36米），长6间（约10.91米）。
神社建筑尚有相扑场、社号标、大鸟居、手水舍、参集殿和第一鸟居等等。相扑场建于1923年，原本位于高冈古城公园的三之丸。1958年，昭和天皇、香淳皇后和雍仁亲王妃势津子（日语：雍仁親王妃勢津子）在出席富山国体相扑竞技大会（日语：第13回国民体育大会）时也视察了相扑场。1960年，相扑场旧址由于用作兴建高冈市民体育馆，因此转移至神社前的卯辰山，作为市营的相扑场沿用下来，另外卯辰山也以其惯称于藤子不二雄Ⓐ的漫画《漫画之路（日语：まんが道）》中登场。社号标由敬神讲（日语：講）在1911年9月寄进，由72名当地信众雕刻而成，刻有“国币中社射水神社”。大鸟居早在明治时期已经存在，其后获天皇下赐币帛（日语：幣帛）料，并且于1975年4月23日神社举行迁座百年祭时进行修建，为铜板神明鸟居。手水舍建于2015年6月，其屋顶铜板记有施工期间参与仪式众人的名称。参集殿原本是皇太子嘉仁亲王在1909年10月行启高冈时，建于樱马场的休息室，在1960年由高冈市以解体重建的方式转让予神社，建筑材料全数均是日本扁柏，殿内的仪式殿、飨膳殿和瑞祥殿建于1968年。第一鸟居是在2015年时转让自丰受大神宫而来，原本是其正宫深处的板垣北御门，以木曾（日语：木曽谷）的日本扁柏制成，为高约4.8米，宽约6.5米，正面宽约3.8米的神明鸟居。
