景美集应庙

✍ dations ◷ 2025-04-25 03:49:27 #景美集应庙
景美集应庙,又称双忠庙、尪公庙等。主祀保仪尊王(即尪公),位于台湾台北市文山区景美街37号,现是景美区高姓居民的信仰中心,三级古迹,分香自福建安溪大坪集应庙。主祀双忠,即唐朝安史之乱时死守睢阳而殉难的张巡、许远两位忠臣。因其忠烈可风,几乎全中国都有香火奉祀,在安溪称为尪公。本庙大殿供奉主神保仪尊王。殉国后玉帝封之为神,专司驱逐禾苗害虫之责,在黄巢之乱河南光州一带时,高张林三姓迁往福建安溪,均经指引而保平安,宋时尊张巡为“保仪尊王”,许远为“保仪大夫”。另有“尊号互易”之说,许远为睢阳太守,官位较高,是为“保仪尊王”,张巡为“保仪大夫”。据说安溪的双忠信仰,是由河南光州供奉尪公的高、张、林三姓族人传入,而后他们亦把此信仰带入台湾,以大台北一带最盛清康熙年间,福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民,前往台湾台北,由大坪集应庙奉请尪公(保仪尊王)圣像、夫人妈(保仪尊王的配偶,封“申国夫人”,又称尪妈或尪娘)圣像与香炉,随行护佑,议定三姓轮流奉祀,而后三姓人士各自开垦,分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。清文宗咸丰三年(1853年)发生顶下郊拼事件,台北情势严峻,三姓人士决议分家避祸,取出三圣物:尪公圣像、夫人妈圣像、香炉,拈阄(抽签)分配,高姓人士抽得尪公圣像(今日景美集应庙),林姓人士抽得夫人妈圣像(今日万隆集应庙),张姓人士抽得香炉(今日木栅集应庙)。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像,以建庙奉祀。咸丰十年(1860年)高姓人士在景美竹围(今景美国小操场旁)建庙,清穆宗同治六年(1867年)迁于现址。

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