景美集应庙

✍ dations ◷ 2024-07-05 14:03:44 #景美集应庙

景美集应庙，又称双忠庙、尪公庙等。主祀保仪尊王（即尪公），位于台湾台北市文山区景美街37号，现是景美区高姓居民的信仰中心，三级古迹，分香自福建安溪大坪集应庙。主祀双忠，即唐朝安史之乱时死守睢阳而殉难的张巡、许远两位忠臣。因其忠烈可风，几乎全中国都有香火奉祀，在安溪称为尪公。本庙大殿供奉主神保仪尊王。殉国后玉帝封之为神，专司驱逐禾苗害虫之责，在黄巢之乱河南光州一带时，高张林三姓迁往福建安溪，均经指引而保平安，宋时尊张巡为“保仪尊王”，许远为“保仪大夫”。另有“尊号互易”之说，许远为睢阳太守，官位较高，是为“保仪尊王”，张巡为“保仪大夫”。据说安溪的双忠信仰，是由河南光州供奉尪公的高、张、林三姓族人传入，而后他们亦把此信仰带入台湾，以大台北一带最盛清康熙年间，福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民，前往台湾台北，由大坪集应庙奉请尪公（保仪尊王）圣像、夫人妈（保仪尊王的配偶，封“申国夫人”，又称尪妈或尪娘）圣像与香炉，随行护佑，议定三姓轮流奉祀，而后三姓人士各自开垦，分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。清文宗咸丰三年（1853年）发生顶下郊拼事件，台北情势严峻，三姓人士决议分家避祸，取出三圣物：尪公圣像、夫人妈圣像、香炉，拈阄（抽签）分配，高姓人士抽得尪公圣像（今日景美集应庙），林姓人士抽得夫人妈圣像（今日万隆集应庙），张姓人士抽得香炉（今日木栅集应庙）。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像，以建庙奉祀。咸丰十年（1860年）高姓人士在景美竹围（今景美国小操场旁）建庙，清穆宗同治六年（1867年）迁于现址。

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