路西法（拉丁语、英语：Lucifer），基督教与犹太教名词，出现于《以赛亚书》第14章第12节。路西法也是七原罪的傲慢之罪。
“路西法”（Lucifer）出现于《以赛亚书》第14章第12节，希伯来语为“הֵילֵל”（），而在圣经中，这个字只出现过这一次。
七十士译本将它译为古希腊语“ἑωσφόρος”（heōsphoros），字面意思为黎明使者，即黎明时分出现的金星，又称启明星。武加大译本将它译为拉丁语“Lucifer”，由（光，所有格lucis）和（带来）所组成，意思是“光之使者”。
上述经文中的“明亮之星”即是“Lucifer”的中译。而现存的英语版圣经中，只有钦定版圣经使用“Lucifer”，其他版本多使用“morning star”或类似的译名。由于旧约圣经的作者群尚未有所谓的“邪恶天使”的概念，因此这里的“明亮之星”就是指路西法。路西法等于魔鬼的说法是因为上述文字受到错误解读所导致。原文中的“明亮之星”（希伯来语：הֵילֵל，），在希伯来语指的即是晨星（金星），用来影射巴比伦的君王尼布甲尼撒。而在彼得后书1:19及它处，路西法也都是指晨星，与恶魔毫无关系。在启示录22:16中，耶稣自身被称为晨星。
以赛亚在预言里吩咐以色列人讥讽巴比伦王时，提到“明亮之星”。这节经文主要是针对新巴比伦帝国的。“凡看见你的都要定睛望你，留意看你，说：‘就是这个人吗？他使大地颤抖，使列国震动，……”显然，“明亮之星”所指的是人。
圣经用显赫的称呼来指巴比伦王，因为巴比伦王是在国家陷落以后，才被讥讽为“明亮之星”的。巴比伦的统治者妄自尊大，把自己抬高置于邻国之上。巴比伦十分嚣张放肆，甚至夸口：“我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。”
圣经把大卫王系的君王比作星。从大卫开始，这些“星”在锡安山施行统治。所罗门在耶路撒冷建造圣殿后，锡安这个名称就用来代表整个耶路撒冷城。律法之约规定，所有以色列的男子必须每年上锡安三次。所以，锡安成了“盛会之山”。布甲尼撒决心征服犹太，把他们从锡安山赶走，他的行动摆明他要凌驾上帝手下的“星”。他打败了以色列王，却没有把功劳归给耶和华，反之，把自己置于耶和华的位置上。因此，新巴比伦帝国陷落后，圣经就把巴比伦王讽刺为“明亮之星”。
巴比伦统治者骄傲自大，反映了魔鬼撒但的态度。魔鬼同样渴求权力，妄图凌驾耶和华上帝之上。不过，“明亮之星”却不是圣经对魔鬼的称呼。
在古希腊神话中，路西法名为晨曦之星福斯福洛斯，拉丁文译为路喀斐耳/路西菲尔，Lucifer，意为“带来破晓之人”），即晨星，是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体。
古罗马天文学家发现，晨星与金星（Venus）实为同一颗星，因此有不少诗人将爱神“维纳斯”又名“路西法”。另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。
以赛亚书中的拉丁文译本中所包含的“路西法”这个词，究竟具体何时开始指代撒但，并不能确定。最早是由中世纪的教父，如耶柔米，将路西法指为魔鬼坠落前的名字。但亦有一些学者称，最早将路西法确认为恶魔的是3世纪的神学家俄利根、特土良和希波的奥古斯丁。这用法是如此的普遍，以至于当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法作为魔鬼的本名。
根据《失乐园》，路西法在未堕落前，他由于过度骄傲而忘记祂是一个天使，意图与神同等。有一天，上帝带圣子巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜；路西法因为不满上帝让其向圣子下跪，率领天界三分之一的天使叛变，路西法极端骄傲和自信祂可以推翻上帝。不过，路西法和祂的军队都失败了，因而被放逐并失去了过去所拥有的荣耀，结果被逐出天堂，堕落成魔鬼（撒但）。路西法在地狱重新建立了一个类似天堂的新世界，在那里祂成为了魔王撒但，而跟随祂的堕落天使们则成为恶魔（demon）。
这个传说类似中东迦南地区的一则神话：迦南人认为拂晓的明星是称为撒赫尔（英语：Shahar (god)）的神祇，黄昏的明星是唤为撒冷的神祇（英语：Shalim），两者为双子神。因为妒忌荣光远胜的太阳神，撒赫尔发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说有着路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法，可能就是源自于撒赫尔与撒冷为双子神的关系。
在但丁的《神曲》与约翰·弥尔顿的《失乐园》之中，都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督，率天众三分之一的天使于天界北境起兵反叛。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被基督击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类，路西法为了复仇兼夺取新天地，乃化为蛇潜入伊甸园，引诱夏娃食用了禁忌的知善恶树之果实，再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神灵的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落，而且为诸魔神开启了通往这新世界的大门，自此罪、病、老、死终于遍布地面。
在现代文化的游戏、漫画及动画影响之下，路西法常被用于作为一位强大的魔王或是恶魔的统领，作为游戏的最后头目抑或是在漫画中作为魔族的君王或者元帅。在各种的游戏的发挥之下，路西法也有千变万化的样貌。例如2016年由美国霍士电视播出的电视剧，就是以路西法作为主角。另外路西法也于知名手游龙族拼图、怪物弹珠、神魔之塔、时空之门、Crash Fever、暗影诗章、阎王不高兴中以卡牌形式出现。且近几年对于路西法和撒但的关系，也是以撒但为路西法的称号为主。
路西法，Alessandro Vellutello (1534)绘，但丁的《神曲》之地狱篇第34章
路西法，威廉·布莱克绘，但丁的《神曲》之地狱篇第34章
Mario Rapisardi（英语：Mario Rapisardi）的诗集《Lucifero》1887年版的封面
Lucifer before the Lord（主前的路西法），Mihály Zichy（英语：Mihály Zichy）（19世纪）绘
古斯塔夫·多雷，第九卷179–187插图
Mayor Hall（英语：A. Oakey Hall） and Lucifer，作者未知（1870）
金星，或称晨星（拉丁文Lucifer，即路西法），或称昏星/长庚星（拉丁文Hesperus）
