“三易”是指中国古籍记载的三种占卜方法，包括《连山》、《归藏》及《周易》（易经），共通性都是由八个经卦、八个经卦两两重叠的六十四个别卦组成。其中《连山》、《归藏》失传已久，现存三易的内容以《周易》（易经）为主。1993年湖北江陵荆州镇（现荆州市郢城镇）出土的王家台秦简《易占》与辑本《归藏》相符，被认为《归藏》古文再现。
南宋时期的学者，根据《周礼》记载三易之说而加以立发，提出三易是由不同人而作，为不同时代所用。“《连山》作于神农，用于夏；《归藏》作于黄帝，用于商；《周易》作于文王，用于周”。
据《周礼》等中国古籍记载：
在《周礼》关于太卜的记载中，亦有《三易》的说法；
三种不同的易经有相同的关连性，
孔子晚年研究《易经》，便是周易，以致“韦编三绝”。
《汉书·艺文志》中说：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古。”
《连山》与《归藏》早佚，《汉书‧艺文志》并未列出，只有“周《易》”流传下来。
《连山》、《归藏》二书名，最早见于《周礼》，有人认为此二书连同《周礼》皆是刘歆伪造。《北史·刘炫传》谓刘炫“遂伪造百余卷，题为连山易”。1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王家台秦简归藏，重启研究《归藏》的热潮。
烈山八卦图和归藏八卦图皆是起源于雒越。伏羲先天八卦图和文王八卦图是战国晚期儒家《尚书》学派和《周易》变造雒越文化而伪托。
起源自宋代变造归藏易的结果。
《连山》起于百越洞庭湖以北地区的烈山氏，烈山氏在湖北随州烈山。古为雒越之地。而以艮为首。
《归藏》起源于百越洞庭湖以北地区，古为雒越之地。而以坤为首，以屈家岭文化立竿测影为基础。其得名是归藏国在湖北秭归。
起源于战国晚期至秦汉年间，《清华简》和其他八卦图皆是阴上阳下。而《周易》八卦图是颠倒阴阳。
