老鼠与饭团

✍ dations ◷ 2025-06-09 06:42:23 #日本传说,鼠科主角故事

《老鼠与饭团》(おむすびころりん)是日本的一则童话故事。也被以“滚动的饭团”、“老鼠的麻糬”、“鼠净土”、“团子净土”等名称称呼。

很久很久以前,有一个老爷爷和平常一样到山里砍柴。到了中午,打算要吃午餐的老爷爷,就把挂在某枯树枝的便当盒拿下来,接着打开老奶奶为他捏的饭团包裹。结果一不小心,一个饭团掉落了,饭团沿着山的坡面滚下去。老爷爷在后面追赶着,饭团最后掉落在某个树木的空树干的洞穴里。老爷爷看个树干的小洞穴,从里面似乎传出一些声音来。老爷爷试着把其他东西丢入,但只掉入在树的周围而已,结果一不小心,老爷爷就掉了进去。在洞穴中有许多白老鼠,感谢老爷爷给它们的饭团,为了表示它们的心意而送上礼物。老鼠们拿出大葛笼和小葛笼来,让老爷爷来选择,最后老爷爷选择把小葛笼带回家。

回到家的老爷爷,他与在家等候的老奶奶,一起把葛笼打开,结果里面出现很多的金银财宝。这件事情被隔壁的老爷爷听到了,他在那个老爷爷说的同一个地方把饭团给踢到洞穴里去。当老爷爷掉进洞穴后,很大声的说想要土产。老鼠们就拿出大葛笼和小葛笼让他选择,而贪婪的老爷爷,此时居然模仿猫叫声来威胁老鼠,并想要把两个葛笼都带回家。让老鼠们很生气就咬这个老爷爷,老爷爷只好投降了。

老鼠与饭团的故事有着各式各样的变形版本。其中也有老鼠将净土的明灯熄灭后,老爷爷从此不知去向的故事(会有此版本出现的原因,是受到现今社会中排斥暴力表现的运动所影响),以及老爷爷变成掘土老鼠(鼹鼠)的故事等等。

从以前口耳相传的文学故事,在室町时代出现的《御伽草子》并收入其作品里,故事概要与“摘瘤爷爷”相同,都一样有个知足的老人和贪婪的老人与之对比,也包含有佛教所说的因果报应,在《格林童话》里的“霍勒夫人”也有着类似的故事情节在。特征是在异世界的居民的老鼠会给善良的人带来福气这样的主线在,老鼠被看做是“根之国的居民”(住在树根)的居民,而米仓等等的老鼠的巢穴传说是黄泉国、前往净土的入口的地方。

还有一说老鼠是神的使者,并给人们带来财富,反映当时民间的观念。这个传说是以地底中老鼠的世界为观念,在以前室町时代物语的《老鼠草子》和《隐里》里都有详细的描述。这个故事中老鼠唱歌做年糕之歌的方面有了变化,根据土地的不同也有(老鼠没有来引诱食物,变成十七八岁的时候,也没有听到猫叫声啾啾啾)(新潟县)这般的实际民谣被加进的例子。

相关

  • 北安普敦北安普敦(英语:Northampton)为位于美国马萨诸塞州西部的城市,是汉普希尔县的县治所在,人口约3万(2000年)。今日的北安普敦是音乐、艺术及反主流文化的中心。北安普敦是马萨诸塞州斯
  • 卡尔·施皮茨韦格卡尔·施皮茨韦格(德语:Carl Spitzweg,(1808年2月5日-1885年9月23日))为德国浪漫主义画家以及诗人。也是毕德麦雅画家中最具代表性的人物。
  • 沙洲沙洲,是指河流、湖泊或沿海因波浪、水流、海流等堆积作用所形成的细长笔直的堤状砂砾沉积地形,通常在浅水处形成。沙洲是河流中和海滨、湖滨带出露水面的沙滩。可以是河流中的
  • 神奇的尿液毒蝇伞(学名:Amanita muscaria)又称毒蝇鹅膏菌,为一种含神经性毒害的担子菌门真菌,分类上为鹅膏菌科鹅膏菌属的物种。毒蝇伞的生长环境遍及北半球温带和极地地区,且也无意间拓展到
  • 石立善石立善(1973年-2019年12月18日),男,吉林长春人,中国人文社会科学学者,上海师范大学哲学学院教授,日本京都大学文学博士。2001年3月毕业于日本关西学院大学综合政策学部;2004年3月日本
  • 4Pi显微镜4Pi显微镜是改进轴向分辨率的激光扫描萤光显微镜 。分辨率由原本的500至700 奈米提高到100-150 奈米,几乎相当于降低5至7倍焦显微镜的球状焦点体积。透过同时将两个反向的
  • 太平洋-南极洋脊太平洋-南极洋脊位于太平洋南部张裂边界的海床,把太平洋板块和南极洲板块分开,被认为是东太平洋海隆的东南部分,伸延至新西兰以南的麥夸里三向联结构造。
  • 昆地曼昆地曼(他加禄语:Kundiman)是菲律宾情歌的一种形式,以他加禄语演唱。曲调轻盈悠扬,充满感伤。音乐史家们认为昆地曼最初起源于米沙鄢。本来只在青年男女之间流行,到了19世纪末、20
  • 黑海潜航:追击20亿2014年海底探险灵异片,叙述一艘1945年二战末,德黑海潜舰撤退失败沈在黑海底,但上有百吨纳粹刮自俄国金块,吸引现某些集团势力,登沈艇搜刮,却没想到金子旁还有见不到的恶灵在看守,原
  • 释广洽释广洽(1900年-1994年2月24日),俗姓黄,法名照润,字广洽,福建泉州南安县人,中国佛教高僧。1921年于厦门南普陀寺旁的普照寺剃度,属于漳州南山清泰寺临济宗的“喝云法派”。1937年,中日