浊上变去（浊上归去）是汉语音韵学和汉语方言学中的一个术语，是中古汉语声调变化的三个主要现象之一，指声母为全浊的上声字改读去声（而次浊上字声调和清上字相同）。
浊上变去开始的时间很早，汉魏时期就可以找到痕迹。晚唐李涪《切韵刊误》云：“吴音乖舛，不亦甚乎！上声为去，去声为上。”指出“辩、舅、皓”等字《切韵》归上声不妥。李氏以《切韵》为吴音固然谬误，但透露出《切韵》的全浊声母上声字在李氏方言里已变为去声。明确把全浊上声字跟有关的去声字看成是同音字而编排在一起的是元代周德清的《中原音韵》。
浊上变去现象在官话、赣语、大部分湘语中都很规律；而在吴语、闽语、客家话、粤语中，则多保留阳上调类，或古全浊上字和次浊上字的白读音有共同的演变行为，但并不总能单独成调类。如在客家话中，古浊上字的白读音多并入阴平；在北部吴语中，古浊上字的白读音多归阳去；建阳阳上归阴去，闽南阳上归阳去，沙溪阳上归阳入，闽北大部阳上根据声母类型派入阴去、阳去、阳入甚至阴平。一些学者就以浊上变去现象的同言线为汉语七大方言的分组的依据之一。
例如：
以下是一些在古代属全浊声母上声（据泽存堂本《广韵》），在现代汉语普通话读去声的例字。
並母：並、部、倍、抱、被。
奉母：奉、妇、父、犯、范。
定母：杜、稻、动、荡、弟。
澄母：重、赵、杖、丈、兆。
从母：在、坐、静、造、聚。
邪母：象、像、祀、序、似。
崇母：士、仕、柿、撰、馔。
船母：葚。（船母以平声为主，且上声常不变去，常见字不多。）
禅母：上、受、是、善、甚。
群母：巨、件、近、技、拒。
匣母：下、后（包括“後”）、户、旱、幸。
这条规律也存在少数反例。比如“缓”本来是匣母上声，现代汉语普通话仍读上声；“揆”本来是群母上声，现代汉语普通话读阳平。
