妇妌，商朝君主武丁王后之一。庙号母戊，在甲骨中又称妣戊、妇井。妇妌为中国名鼎司母戊鼎的享器者，学者推测妇妌可能为商王祖庚或祖甲的母亲。
有关妇妌的生平事迹知道的非常少，相关资讯完全是由出土文献所获得。相关文献除了著名的司母戊鼎之外，《殷墟甲骨刻辞类纂》中还有200多条的记载，内容包含武丁对于妇妌日常起居、健康状况、怀孕、分娩进行的占卜，以及对于祖先祈求妇妌平安的祷词，足见武丁对其十分重视。曹兆兰曾在其著作《金文女性称谓中的古姓》中提到“妇某”的“某”字大约逾半数与国族名相关，后人依此推测妇妌为井方方伯之女。
曹兆兰在其著作中提到只有直系先王的配偶 ，并曾立为正妃者才能入祀。武丁的后妃众多，但根据后世的卜辞得知配祀武丁的只有三人，即妇好、妇妌，及妇癸（音轨），而当中活动最为频繁的当属妇好及妇妌。根据卜辞，我们知道妇妌和妇好一样，皆参与征战及祭祀。有关妊娠的卜辞，妇妌明显较妇好多出许多，这说明妇妌可能为武丁生下不少王子。目前可稽考的资料得知，妇好仅有一子一女，唯一的儿子孝己还早夭，因此学者推测妇妌就是商王祖庚或祖甲的母亲。
1939年3月19日在河南省安阳县（今安阳市殷都区北蒙街道）武官村吴培文家的农地中出土。司母戊鼎发现后被古董商萧寅卿欲以20万大洋买下；但因鼎太重太大，移动困难，其便要求村民锯断大鼎然后运出，但仅锯一耳便锯不断，惟有作罢，并重新埋下避免被其他人发现（该耳亦因为岁月而丢失）。
另有说法，大鼎在出土时只有一只立耳，另一只丢失。挖出鼎的村民为了便于运输，决定用钢锯锯鼎，但最后收效甚微，只锯开一个小口，只得作罢。最后是用回填土的办法，用了3个晚上把大鼎挖出地面。大鼎刚出土恰逢闻讯而来的日本人索要，当地村民为了防止大鼎被日本人抢走，村民将大鼎重新掩埋起来。
1946年司母戊鼎被重新掘出，原物先存于县政府处。同年十月底，为庆祝国民政府主席蒋中正60寿辰，国民革命军第三十一集团军用专车把它运抵南京作寿礼，蒋指示拨交中央博物院筹备处保存，并精心复制了一只鼎耳补齐。
1948年5月29日，该鼎在南京首次公开展出，蒋总统亲临参观并在鼎前留影。1949年国民政府离开大陆的时候将大批珍贵的铜器运往台湾，由于战事紧急，而司母戊鼎太重需要起重机吊装，当时无法找来起重机，只得留下。中华人民共和国成立后该鼎存于南京博物院，1959年转交中国历史博物馆至今。
