一位哲学家讲授太阳系仪（英语：A Philosopher Lecturing on the Orrery），或是全名一位哲学家正在讲授太阳系，并用一盏灯代替太阳（英语：A Philosopher giving that Lecture on the Orrery in which a lamp is put in place of the Sun），该作品为英格兰画家德比的约瑟夫·赖特（英语：Joseph Wright of Derby）于1766年的作品，描绘一位哲学家演示一个模拟太阳系的机械模型太阳系仪给一小部分观众。此作品目前收藏在德比博物馆与艺术画廊，其画作风格与赖特之后收藏在伦敦国家美术馆的画作《气泵里的鸟实验》相似。
赖特的第一部烛光杰作《烛光下观看角斗士的三个人（英语：Three Persons Viewing the Gladiator by Candlelight）》创作于1765年，该画作里的3个人正围着烛光研究《博尔盖塞角斗士》的模型。《角斗士》这部画作被广泛认可；但赖特的下一幅画作《太阳系》（此为本画作的简称）引起了更大的震撼，因为他将场景中的核心以科学性质取代古典主义。 赖特对科学奇迹产生的敬畏并描绘在他的画作里，将以往只将宗教事件上的奇迹描绘进艺术的传统打破，因为对赖特来说，技术时代的奇迹与伟大的宗教绘画主题一样令人惊叹。
在这两部作品中，烛光的设置都有现实主义理由。在烛光下观看雕塑，轮廓将显现得很完好，或甚至可能在闪烁的灯光下有运动的迹象，这些表现手法是一种实现歌德描述的时尚做法。在本作品中，代表太阳的灯所投射的阴影是展示的重要组成之一；但是除了戏剧性之外，似乎没有其它理由在房间里点燃蜡烛并进行气泵实验，而后来在以查尔斯·阿米迪·菲利普·范·卢（英语：Charles-Amédée-Philippe van Loo）为主题的两幅画作里，其照明是正常状态。
本幅画作是18世纪后期挑战死板、法式口述（French-dictated）、艺术等级（英语：Hierarchy of genres）的众多英国作品之一，如同其它类型的绘画作品向往被严肃探讨，就像以古典主义或神话为主题的古代历史画一样。在某些方面，本画作与《气泵里的鸟实验》的主题类似于谈话作品（英语：Conversation piece），此绘画风格是一种中产阶级肖像画形式，尽管当约翰·佐法尼（英语：Johan Zoffany）于1766年左右开始为皇室作画时很快就被赋予新的地位。然而鉴于皇室的庄严气氛，以及似乎没有任何人物打算理解这些作品为肖像画（即使可以识别出原型），所以这些皇室的画作不能被视为谈话作品。20世纪艺术史学家埃利斯·沃特豪斯（英语：Ellis Waterhouse）将赖特这两部作品与德尼·狄德罗及皮埃尔·博马舍所定义的当代法国戏剧类别“严肃剧”（genre serieux）进行比较，茱蒂·艾格顿（Judy Egerton）也赞同这一观点。当时有一位匿名评论称赖特为“以一种奇特的方式成为一位非常伟大且杰出的天才”。
《一位哲学家讲授太阳系仪》是在没有委托的情况下所绘制的，推估赖特当时可能是期望此作品会被第五代费勒斯伯爵（英语：Earl Ferrers）华盛顿·谢里（英语：Washington Shirley, 5th Earl Ferrers）买下，华盛顿是英国皇家海军军官，并且拥有自己的太阳系仪，而赖特的朋友彼得·佩雷斯·伯尔戴特（英语：Peter Perez Burdett）在这段期间与华盛顿一同住在德比郡。在这幅画作中，伯尔戴特与华盛顿的肖像人物被认为出现在里面，伯尔戴特的肖像在画作中正在记笔记，而华盛顿则和一位年轻人坐在太阳系仪旁边。华盛顿后来以210英镑购买此画作，并于1766年对外展出，但第六代伯爵（英语：Robert Shirley, 6th Earl Ferrers）将其拍卖，现在本画作收藏于德比博物馆与艺术画廊，并在博物馆里永久展出，在画作附近有一个一比一尺寸大小的机械太阳系仪复制品。
为赖特撰写传记的作者本尼迪克特·尼科尔森（英语：Benedict Nicolson）于1968年声称，画作里讲师的原型来自于约翰·怀特赫斯特（英语：John Whitehurst），而另一位评论员则指出该人物与戈弗雷·内勒（英语：Godfrey Kneller）其中一幅艾萨克·牛顿的肖像画相似。仔细观察画作中的成人面孔可以发现，每个人头部的转向都如同在展示月相盈亏的某一个主要阶段，包括新月、半月、凸月与满月等。乔纳森·鲍尔斯（Jonathan Powers）则是声称在本画作中的哲学家是以约翰·阿登（John Arden）为原型，而约翰·阿登是一位以教授年轻时玛丽·沃斯通克拉夫特而闻名的学者及讲师。
