布拉格的哲罗姆（捷克语：Jeroným Pražský 1365年—1416年5月30日）捷克经院哲学家、神学家、改革家、教授，曾在布拉格查理大学和牛津大学学习，扬·胡斯的主要追随者，因异端的罪名在康士坦斯大公会议被烧死。
哲罗姆出生于波希米亚王国（现在的捷克共和国）布拉格，1398年自布拉格查尔斯大学毕业后进入牛津大学，在那里他第一次接触了约翰·威克利夫的改革教义。他是一位哲学家、神学家、大学教授和教会改革家，他一生致力于根除那些他发现腐败的教会教义和教条，也经常进出监狱。甚至他激进的思想最终导致他成为教会的异端被处决而死亡，使他成为新教改革的烈士和胡斯派的追随者。
他受过良好的教育，一生大部分时间在各国间往返，试图游说各个城市宗教改革。他的殉道如同胡斯，被认定是因为对当时腐败的天主教教廷的批评所造成。
之后哲罗姆在巴黎、科隆和海德堡大学任教，但被指控在所有这些大学都是异端邪说，被迫返回波希米亚。他一生大部分时间都在各所大学间旅行，但经常回到波希米亚，在那里他几乎没有受到任何起诉，并因为他的修辞和演讲技巧受到了民众的赞扬。他经常唤醒公众参加反对教会的示威，尽管这些示威有时结束得很糟糕。1401年，他回到布拉格，并于隔年访问了英国，在牛津大学，他复制了约翰·威克利夫的《对话》和《审判》，从而表明了他对罗拉德派的兴趣。他成为现实主义的热心和直言不讳威克理夫的倡导者。 1403年，他去了耶路撒冷，1405年去了巴黎。哲罗姆在那里获得了硕士学位，但让·热尔松把他赶了出去。1406年，他在科隆大学获得了同样的学位，稍后在海德堡大学获得了同样的学位。
1408年和1409年期间在布拉格，哲罗姆所倡议的神学观及抨击使他得接受反对。1410年1月初，他发表了一篇谨慎的演讲，支持威微克理夫的神学观点。四年后在康斯坦茨会议上，这段持被引用了，成了对他不利的证词。1410年3月，教皇诏书发布反对威克利夫的著作，哲罗姆被指控偏袒异端学说，被监禁在维也纳，但随后他设法逃到了摩拉维亚。为此，他被克拉科夫主教逐出教会。回到布拉格，并以胡斯的改革倡导者公开露面。
哲罗姆的思想受教会改革家威克理夫和胡斯影响，成为他们意识形态的追随者，倾向于教授与罗马天主教教义有关的激进思想，即基督徒无需透过教会或神职人员即可直接获得上帝的引导。 他教导个人应该服从于耶稣的直接教义，包含直接从圣经领受，而这些理念与当时天主教会的教义相冲突，以至于他必须不断逃避教会的逼迫。
哲罗姆在巴黎、维也纳、布拉格以及介于两者之间煽动公众示威；这些大多发生在哲罗姆所任教的大学城市。在大学任教使哲罗姆能够接触到广泛的受众。
