背景
新教
宗教改革
抗辩五条
加尔文主义与阿民念主义争论史
人物
雅各布斯·阿民念
西蒙·伊皮斯科皮乌斯
胡果·格老秀斯
抗辩派
约翰·卫斯理
学说
全然败坏
有条件的拣选
有限的代赎
先行的恩典
有条件的保守
全然败坏(英语:Total Depravity,也称Total Inability,完全无能力),是奥古斯丁与克尔文等,由圣经归纳后所形成的神学教义,认为自亚当堕落之后,人类死在罪恶过犯当中,完全没有能力选择跟随神,没有能力接受耶稣基督为他的救主和主人。
《西敏信条》论到全然的败坏是这样说的,“因堕落在罪中,要行与得救相关的属灵的善事,人在意志上已经完全丧失了这样的能力;因此,他既是属乎血气的人,心中完全与善为敌,死在罪中,所以,他无法靠他自己的力量归正,也不能预备自己归正。”
信奉克尔文主义的教会完完全全地持受此教义,并列入《预选说》五条中的第一条。神学家阿民念实际上也是支持此教义,认为人在信耶稣之前,没有能力做神眼中称义的事,只是人还有一丝残存的神恩,可以让人有能力决定是否跟随耶稣。信义宗、浸信宗、循道宗也不同程度地接受此教义。
