李士谦（523年－588年），中国南北朝、隋朝著名的隐士。表字子约，赵郡平棘县（今河北省赵县）人。
幼年丧父，以孝顺母亲闻名。母亲呕吐怀疑中毒，李士谦跪着尝食。伯父北魏岐州刺史李玚说：“这孩子是我家的颜子”。十二岁时，北魏广平王元赞召他担任开府参军事。后来母亲去世，李士谦服丧骨痩嶙峋。李士谦的姐姐嫁给宋氏，不胜哀痛而亡。李士谦守丧结束，舍弃宅邸住在伽蓝佛寺，离开故乡，专心学业，广览书籍，善于天文占卜。北齐吏部尚书辛术召他代行员外郎，赵郡王高叡推举他有德行，他都称病没有就任。和士开也看重李士谦的名望，建议朝廷拔擢他为国子祭酒。李士谦知道后坚决推辞，没有卷入北齐的政治。隋朝建立，李士谦志向不变，没有出来做官。
李士谦家庭富裕，自身生活节俭，饮酒肉食，都会分给众人。用自己的财产调停同乡同族兄弟之间的财产纠纷，偷盗他家谷物的都被他释放。李士谦善于议论宗教，不相信佛教的报应论。积善积恶应对人的转生，佛教东传以前贤者就已经主张了。客人问三教的优劣，李士谦回答“佛教如日，道教如月，儒教如五星”。李士谦作咏怀诗，总是毁掉诗的底稿，不让他人看见。李士谦论刑罚，否定死刑的抑止力，主张部分恢复肉刑。588年（开皇八年），在家中去世。享年六十六岁。
其妻范阳卢氏有妇德，丈夫李士谦死后，对所有赠予的送葬品，全不接受，对州里父老说：“参军平生好施舍。现在虽然去世，怎么能强行改变他的志向呢”，于是散发粟五百石救济穷人。李士谦懿德善行主要表现在赈济贫苦乡民方面，这在历代隐士中是不多见的。
