伊斯蘭教與基督教

✍ dations ◷ 2025-06-08 19:30:15 #Pages using sidebar with the child parameter,自2014年8月缺少主语或者主语不够具体的语句,基督教与伊斯兰教,基督

基督宗教与伊斯兰教有共同的渊源,崇拜的造物主都尊称为上帝、雅威或真主、安拉:他们同属于亚伯拉罕宗教,同是一神教;然而,伊斯兰教与基督教和犹太教之间的冲突,却是所有宗教之间的冲突中最大规模的。

伊斯兰教对基督教和犹太教的观点不一,多半都认为基督徒和犹太人是有经者或是异端。基督宗教对伊斯兰教的观点很纷歧,有些认为信仰同一位神的亚伯拉罕宗教,有些则认为是异端,甚至是没有关系的异教。基督宗教和伊斯兰教都相信耶稣是神差来的,不过基督宗教相信耶稣是神的儿子,而伊斯兰教的观点,基督宗教的三位一体偏离了真主的独一性,是大罪Shirk(英语:Shirk)。基督宗教和伊斯兰教都自认是一神教。

穆斯林传统上相信穆罕默德是真主派遣的最后使者,他本人是位文盲,不认为穆罕默德有抄袭过基督教或犹太教教义,或曾吸收其神学内容,而是重申多年来被基督教和犹太教改动了的一神教内容,也认为三教之间的神学有相似的原因正在于此。

穆斯林认为所有经典的作者都出自于真主,再启示给其使者宣导开去,而不是人为创作,古兰经会被真主所保护。

《古兰经》中许多的内容皆与《圣经》所提及的相关;耶稣从亚伯拉罕的神(阿拉伯语:安拉)获得了引支勒(福音书)。传统上,穆斯林相信现在的《希伯来圣经》与基督宗教的《新约圣经》已经遗失或被曲解了它原有的教导,穆斯林称其余二者为有经人。

基督徒普遍同意《摩西五经》(托辣、妥拉;原文Torah)是摩西原著,而因转译、转写、转录时为涵盖更多近代的地名与类似非实质上的改动而被改动过。耶稣依据摩西五经中的具体陈述并宣称为摩西所著,相信即使摩西确实没有使用当时普遍接受的文字,他至少是原书的原著者。

基督徒不认为所有的诗篇都出于大卫之手,确实,普遍观点是约只有一半的诗篇为大卫所著:

“即使相信大卫作了近乎一半的诗篇,至少有一篇是在大卫出生以后500年所写。为数不少的诗人与作家作出贡献,诗篇之中约有三分之一是佚名的。”

基督教和犹太教与伊斯兰教的古今冲突,其实各方面都有责任,除了大众媒体普遍认为的 “宗教冲突”外,其实更多是政治因素如族群之间资源分配不均引致双方争夺对立,或基督教、穆斯林地区的当地政治需要,统治者借宗教为借口转移民众视线,从中渔利,加剧三教族群冲突,如十字军、基地恐怖组织等政治原因。

有批评指出,在伊斯兰教的统治下,基督教和犹太教虽然可以存在,可是其信徒的宗教活动很受限制,而且在某程度上使生活在伊斯兰教国家的基督徒和犹太人感到自己是二等公民,使得不少伊斯兰国家的基督徒和犹太人为了争取在社会上有较高的地位而放弃信仰,皈依伊斯兰教。虽然基督教徒和犹太教徒是二等公民,不过他们是有经者。在穆斯林国家,有经者属于受保护的次等公民。

以下是伊斯兰国家对犹太人和基督徒在伊斯兰统治之下的规条,参见自奥玛法规:

根据伊斯兰律法学家指出,还有以下的条例:

《穆斯林圣训实录》记载穆罕默德说过将来穆斯林一定会与犹太人交战,最终穆斯林必定会歼灭他们,甚至连石头和树木都会说话,叫穆斯林快来杀死犹太人。

自公元636年起,三教的发源地圣城耶路撒冷就被信奉伊斯兰教的阿拉伯帝国统治,然而信奉逊尼派的塞尔柱突厥人兴起之初迫害中东地区的基督徒。

东正教拜占廷皇帝亚历克塞一世向罗马教会和西欧诸国的求援,促使了想统一基督教、建立权威及压制神圣罗马帝国皇帝和诸国君主的教皇乌尔班二世发动十字军东征。十字军远征持续了将近200年,罗马教廷建立世界教会的企图完全落空,后世史家评论说︰“在某种意义上说,比失败还更坏些。”十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷,遭到空前的血洗。单在一所寺院里,就有约1万名避难者惨遭屠戮。十字军写给教皇的信里说,他骑马走过尸体狼藉的地方,血染马腿到膝。寺院、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空,许许多多的古代艺术珍品被毁。这场屠杀以后,十字军到“圣墓”前去举行宗教仪式,随后又投入了新的烧杀虏掠。《耶路撒冷史》记载说,十字军占领该城后,对穆斯林不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天大屠杀。“勇士们”为了掠取黄金,剖开死人的肚皮到肠胃里去找。后来,因死人太多,干脆把死人堆架起来烧成灰烬。

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