士部，为汉字索引里为部首之一，康熙字典214个部首中的第三十三个（三划的则为第四个）。就繁体字部首而言，字体主体可辨认为士，且无其他部首可用者将部首归为士部。要注意的是，在繁体中文中，士部和土部不同，士字上面的横比下面的长，而土字下面的横比上面的长；而简体中文中，则均属土部。
1.有才能可以任事的人。2.男子的通称。3.人的通称。4.古代四民之一，即士农工商。5.称有官位的人。6.军人。7.介于军官与士兵之间的领导干部。有士官长、上士、中士、下士。
士在中国历史上多数解作读书人，属四民(士农工商)之首。士在先秦典籍中屡见不鲜，有解作文德之士，有解作农民，莫衷一是。探源索始，需从士字的构形追查，徐中舒和严一萍认为士与王字同源，士与王在金文中构形很相似，士象端正危坐的人，指官长或治狱之官，而王字亦象端拱而坐的人，指帝王，地位较高。吴其昌补充士字和王字与工字的构形相近，工本指伐木之斧，是先民的原始工具，有了斧则可以做各样事情，因此才明白为何《说文解字》把士解作事。吴其昌再把士引申为斧，可用于战事，亦可用于刑罚，所以可以解作战士或执行刑罚之官，而执行此等事情的都是男人，因此，士几经引申，可解作男子。
甲骨文
金文
大篆
小篆
《十三经注疏》、《白虎通疏证》、许慎《说文解字》、高明《古文字类编》、罗振玉《三代吉金文存》、周法高《金文诂林》、王国维《观堂集林》、杨树达《积微居小学述林》、李孝定《甲骨文字集释》、余英时《中国知识阶层史论》、中国社科学院考古研究所《甲骨文编》
徐中舒〈士王皇三字之探源〉、郭沫若〈释祖妣〉
