韩思彦(?-675年)，字英远，邓州南阳人。与贺遂亮同官御史，高宗时，待诏弘文馆。上元中卒于贺州(古称临贺、今广西贺州)。
韩思彦，字英远，邓州南阳人。游太学，事博士谷那律。律为匪人所辱，思彦欲杀之，律不可。万年令李乾祐异其才，举下笔成章、志烈秋霜科，擢第。授监察御史，昌言当世得失。高宗夜召，加二阶，待诏弘文馆，伏内供奉。巡察剑南，益州高赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮以乳。二人寤，啮肩相泣曰：“吾乃夷獠，不识孝义，公将以兄弟共乳而生邪！”乃请辍讼。至西洱河，诱叛蛮降之。会蜀大饥，开仓赈民，然后以闻，玺书褒美。使并州，方贼杀人，主名不立，醉胡怀刀而污，讯掠已服。思彦疑之，晨集童儿数百，暮出之，如是者三。因问：“儿出，亦有问者乎？”皆曰：“有之。”乃物色推讯，遂擒真盗。后太后昼见，劝帝修德答天谴。帝让中书令李义府曰：“八品官能言得失，而卿冒没富贵，主何事邪？”义府谢罪。司农武惟良擅用并州赋二百万缗，思彦劾处死，武后为请而免。义府与诸武共谮思彦，出为山阳丞。初，尉迟敬德子姓陷大逆，思彦按释其冤，至是赠黄金良马，思彦不受。至官阅月，自免去，放迹江、淮间。久之，补建州司户参军。帝召问：“不见卿久，今何官邪？”思彦泣道所以然。帝谓宰相：“此亦太屈。”复召为御史。俄出为江都主簿，又徙苏州录事参军。罢，客汴州。张僧彻者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚，僧彻固请，为受一匹，命其家曰：“此孝子缣，不可轻用。”上元中，复召见。思彦久去朝，仪矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外戚擅权，后恶之。中书令李敬玄劾奏思彦见天子不蹈舞，负气鞅鞅，不可用。时已拜乾封丞，故徙朱鸢丞。迁贺州司马，卒。始，思彦在蜀，引什邡令邓恽右坐，曰：“公且贵，愿以子孙诿公。”比其斥，而恽已为文昌左丞。内容参考于《新唐书》卷一百一十二
古人一言重，尝谓百年轻。 意气百年内，平生一寸心。
欲交天下士，未面已虚襟。 今投欢会面，顾盼尽平生。
君子重名义，直道冠衣簪。 簪裾非所托，琴酒冀相并。
风云行可托，怀抱自然深。 累日同游处，通宵款素诚。
落霞静霜景，坠叶下风林。 霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。
若上南登岸，希访北山岑。 愿言何所道，幸得岁寒名。
此诗作为友人贺遂亮赠与〈赠韩思彦〉之回赠诗，生在唐代诗歌盛行年代中的两人，韩、贺都只有一首作品流传下来，但它们却记载了古人珍惜友情的一段佳话，令后人对于他们的友情称羡。个人对待友情的态度，乃是他做人处事态度的一部分。从一个人交友的情况，就不难看出他的为人态度。贺遂亮是钦慕韩思彦之“风韵”而赠诗，所谓“风韵”，大致是指一个人的风尚、节操、气度等等，则韩思彦绝对是一个正直、端庄而又胸怀超然、高旷飘逸的人物。这样的人对于交友之事，应当会有不同于世俗的见解，进而促进了这首两首对诗的流传。两首诗皆为五言律诗分别押ㄚ韵以及ㄥ韵，在句法上大致相似。
〈酬贺遂亮〉中提到交友不在于广，而是在于专，显示韩思彦对于自己非常珍惜与贺遂亮的这份友情，而在三、四句部分也写道这段珍贵的友情得来不易和能认识贺遂亮的机会使韩思彦作者本身非常开心。此诗大致能分为三面探讨友情的价值，前四句叙说交友应该的方式，中间强调朋友之间的相处需深入而不是泛泛之交，最后的部分则是说明友情在时间的淬炼下才显得格外珍贵，使用植物作为比喻，友情在经历时间的考验后更能看出两人品行之高度和相仿程度
1.学习入仕
游太学，事博士谷那律。律为匪人所辱，思彦欲杀之，律不可。万年令李乾祐异其才，举下笔成章、志烈秋霜科，擢第。授监察御史，昌言当世得失。高宗夜召，加二阶，待诏弘文馆，伏内供奉。
译文：韩思彦在太学学习 ，师事博士谷那律。谷那律受歹人侮辱，韩思彦要杀死歹人，谷那律不允许。万年令李干 祐 认为他的才能出众，应考下笔成章、志烈秋霜科，考中。授任监察御史，极言陈述当世得失。高宗夜里召见他，加授二阶，待诏弘文馆，朝堂内供奉。
2.代表案件
（其一）巡察剑南，益州高赀兄弟相讼，累年不决，思彦敕厨宰饮以乳。二人寤，啮肩相泣曰：“吾乃夷獠，不识孝义，公将以兄弟共乳而生邪！”乃请辍讼。
译文：韩思彦巡察剑南，益州有两个富家兄弟互相诉讼，长年不能判决，韩思彦吩咐厨官备办乳汁让二人饮用。二人醒悟，咬破自己的臂膀相对而哭着说道： “ 我们真是蛮夷，不懂孝义，公是用 兄弟共饮一母之乳而生之义训诫我们啊！ ” 于是请求取消诉讼。
（其二）至西洱河，诱叛蛮降之。会蜀大饥，开仓赈民，然后以闻，玺书褒美。
译文：韩思彦到达西洱河 ，劝诱叛蛮归降。时逢蜀地饥荒，开仓赈济百姓，然后奏报，皇帝降诏书表扬。
（其三）使并州，方贼杀人，主名不立，醉胡怀刀而污，讯掠已服。思彦疑之，晨集童儿数百，暮出之，如是者三。因问：“儿出，亦有问者乎？”皆曰：“有之。”乃物色推讯，遂擒真盗。
译文：出使并州，刚好遇上有强盗杀了人，凶手的姓名没有确定。一个醉了酒的胡人因怀里藏着刀子且衣服上沾有血迹， ( 被捕后 ) 经讯问拷打已经认了罪。韩思彦怀疑案情不实，每天早上召集数百名儿童，晚上放出去，这样做了多次。于是问儿童道： “ 你们出去后，有人向你们打探情况吗？ ” 儿童们都说： “ 有。 ” 就将那人抓来审问，终于抓住真凶。
3.贬谪与晋升
司农武惟良擅用并州赋二百万缗，思彦劾处死，武后为请而免。义府与诸武共谮思彦，出为山阳丞。初，尉迟敬德子姓陷大逆，思彦按释其冤，至是赠黄金良马，思彦不受。至官阅月，自免去，放迹江、淮间。久之，补建州司户参军。帝召问“不见卿久，今何官邪？”思彦泣道所以然。帝谓宰相：“此亦太屈。”覆召为御史。（贬谪后晋升）
译文：司农武惟良擅自动用并州赋税二百万缗，韩思彦弹劾处以死刑，武后为他求情而免。李义府和朝中武氏众官一起诋毁韩思彦，赶他出朝任山阳丞。起初，尉迟敬德的子孙陷入杀头之罪，韩思彦查明其中冤情，这时他们赠送黄金良马，韩思彦拒不接受。到任一个月，辞官而去，游历江、淮一带。很久以后，授任建州司户参军。皇帝召见他问道： “ 很久不见卿了，现在做什么官了呢？ ” 韩思彦流泪叙说缘由。皇帝对宰相说： “ 这也太委屈他了。 ” 又召入朝任御史。
俄出为江都主簿，又徙苏州录事参军。罢，客汴州。张僧彻者，庐墓三十年，诏表其闾，请思彦为颂，饷缣二百，不受。时岁凶，家窭甚，僧彻固请，为受一匹，命其家曰：“此孝子缣，不可轻用。”（贬谪）
译文：不久出任江都主簿 ， 又迁任苏州录事参军。罢官 ， 客居汴州。有个叫张僧彻的人 ， 在墓地建茅屋守孝三十年 ， 下诏在门前树杆旌表 ， 请韩思彦做颂文 ，赠缣二百匹，他推辞不接受。时逢荒年，家中极为贫困，张僧彻一定要给，才接受一匹，传命家人说： “ 这是孝子缣，不可轻易使用。 ”
上元中，覆召见。思彦久去朝，仪矩梗野，拜忘蹈舞，又诋外戚擅权，后恶之。中书令李敬玄劾奏思彦见天子不蹈舞，负气鞅鞅，不可用。时已拜乾封丞，故徙朱鸢丞。迁贺州司马，卒于贺州。（晋升后贬谪，去世）
译文：元年间，再次蒙皇上召见。韩思彦离朝年久，礼仪生疏举止粗野，叩拜时忘记行蹈舞礼，又指责外戚专权，武后讨厌他。中书令李敬玄劾奏韩思彦叩拜天子不行蹈舞礼，是负气不满，不可任用。当时已拜授乾封丞，所以改授 朱 鸢丞。迁任贺州司马，而后去世。
唐高宗上元年间，监察御史韩思彦出使按察并州。当时州中有件杀人案，不知凶手是谁。后来捕获一名嫌疑犯，为一位喝醉酒的胡人，因持有一把带有血迹的刀而被抓获。经拷问过后，胡人自首杀了人。韩思彦怀疑胡人不是真凶，而是代为顶罪，于是他召集数百儿童，每日晨汇集州衙中，傍晚放出，连续三日。然后问儿童们，是否有人向他们打听案子的情况，儿童们都说有人向他们打听。韩思彦按他们描述的那个向他们打听的人特征，在城内访查寻找，终于将其捕获。审问之下，那人供认了杀人之事，被依法律处以死刑。
