南山经西山经北山经东山经
海外南经海外西经海外北经海外东经海内南经海内西经海内北经海内东经大荒东经大荒南经大荒西经大荒北经
《南山经》，为《山海经》山部的第一部，其中描述书中南山部分的各种山脉、流水、鸟兽、矿物与神祇。
此卷包括《南山首经》、《南次二经》、《南次三经》，分别讲述䧿山山系、柜山山系、天下虞山系，一共囊括描述了四十座山及其经流的水源等，行程达一万千三百八十里。此外，作为一部充满神话色彩的地理和礼仪古籍，此卷中描述的一些神祇包括凤凰、九尾狐等，都深深地影响到此后数千年的东亚文化圈中国家的礼仪和文化。
这一列山系中，从西面招摇山到东头的箕尾山，共十座山，行程二千九百五十里。这十座山，山神的样子都是龙头鸟身。祭祀这些山神的仪式如下：用带毛的动物和一片玉璋，先祭后埋；祭神的米用糯米；祭品都放在白茅席上。
南山经的布局为自西向东叙述，䧿山山系为始，首山称之为招摇之山，坐落于西海北岸，山上多有桂树，山中蕴藏丰富金石矿物。山中有一种称为“祝余”的草本，形状如韭菜，可用于充饥。山上有一种树，名为“迷谷”，样子像构树，但有黑色纹理，其花朵光芒照四方；佩戴不会迷路。山中有一种叫“狌狌”的兽类，性状如禺（一种兽）而有白色耳朵，行走如人。食之后有利健行。丽�之水发源于招摇山，向西流注入西海。丽�水中有一种叫做育沛的东西，佩带着它，就不会有痢疾等腹病。
从招摇山向东三百里，为堂庭山。山上有很多棪树，棪树像沙果树，果子成熟后为红色，可以食用。山上还有很多白猿，还出产水晶和黄金。
从堂庭山向东三百八十里，为猿翼山。山上有许多怪兽，溪流中有许多怪鱼。山上多产白玉，有许多蝮虫和怪蛇，还有许多怪树。此山凶险，难以攀登。
从猿翼山向东三百七十里，为杻阳山。山南多产铜，山北多产银。山上有一种叫“鹿蜀”的神兽，形状像马，但是头部为白色，纹理如同虎，尾巴为红色，声音如同歌谣。佩戴其皮毛，可使子孙昌盛。怪水发源于杻阳山，向东流注入宪翼水。怪水里有很多称之为“旋龟”的黑龟，形状如同龟类，但长着鸟首蛇尾，其叫声如同敲打木桩。人们佩戴它后不会耳聋，可以治疗脚茧。
从杻阳山向东三百里，为柢山。山中溪流密布，草木稀疏。溪流中有一种鱼，样子如牛，住在岸上，尾巴像蛇，腋下有鳍，鳍如鸟翅，叫声像瘤牛，它称作鯥，冬天蛰伏穴中，春天又出来活动。吃了它的肉后，不会得痈肿病。
从柢山向东四百里，为亶爰山。山中溪流密布，草木稀疏。此山难以攀登。山上有一种野兽，样子如同狸猫，脖子上长有鬃毛，称作类，雌雄同体。吃了此肉后的人不会生妒忌心。
从亶爰山向东三百里，是基山。山南多产玉石，山北多生怪树。基山上有一种兽类，样子如羊，长著九条尾巴、四只耳朵，眼睛长在背上，名字为猼�，佩戴它的毛发即可变得无所畏惧。基山上有一种鸟，样子像鸡，长有三个头、六只眼睛、六条腿和三只翅膀，它的名称为“��”，吃了它的肉后会兴奋无法入睡。
从基山向东三百里，为青丘山。山南多出玉石，山北多产青雘。山上有一种兽类叫九尾狐，其状如狐，张有九条尾巴，叫声如婴儿，能吃人。人吃了它后可以辟邪。山上有一种鸟，样子如同布谷鸟，叫声如同人互相呼喊，名称灌灌，佩戴它的羽毛后不会被迷惑。英水发源于青丘山，向南流注入即翼泽。英水之中，多产赤鱬，其形状如同鱼，面部如同人脸，叫声如鸳鸯，吃了它后可以不生疥疮。
从青丘山向东三百五十里，是箕尾山。山尾坐落在东海岸边，上面多沙子和砾石。汸水发源于箕尾山，向南流注入淯水。汸水之中，多产白玉。
《南次二经》中描述的是柜山山系，此山系从西往东，位于第一列山系（䧿山山系）之南。从西头的柜山到东头的漆吴山，共十七座山，行程七千二百里。这十七座山，山神的样子皆为龙身鸟首。祭祀这些山神的仪式为：用带毛的动物和一片璧，先祭后埋；祭神需要使用糯米。
西头第一座山叫做柜山，它西面邻接流黄山，北与诸毗山相望，东与长右山相对。英水发源于柜山，向西南流注入赤水。英水之中，多产白玉，多产丹砂。山上有一种兽类，形状如小猪，声音如同犬吠，名称狸力。它的出现预示当地郡县有繁重水木工程。山上有一种鸟类，样子像猫头鹰，爪子像人手，声音如同鹌鹑。其名为鴸，声音就如同其名字，它出现的郡县多有才者被放逐。
从柜山向东南四百五十里，是长右山。山上草木稀疏，水流密布。山上有一种兽类，样子如同猴子，张有四只耳朵，名叫长右，声音如同人的呻吟声。它的出现往往预示郡县会有水灾。
从长右山向东三百四十里，是尧光山。山南多产玉石，山北富含金属矿物。山上有一种兽类，样子像人类，却长有猪鬃长毛。它住在洞穴中，冬天蛰伏，名叫猾褢。它的声音就如同伐木声，它的出现往往预示当地会有繁重徭役。
从尧光山向东三百五十里，是羽山。山下水流密布，山上雨水丰沛，草木稀疏，多产蝮虫。
从羽山向东三百七十里，是瞿父山。山上草木稀疏，富含金属矿物和玉石。
从瞿父山向东四百里，是句余山。山上草木稀疏，富含金属矿物和玉石。
从句馀山向东五百里，是浮玉山。登山远眺，向北可望具区，向东可望诸毗山。山上有一种兽类，样子如虎，尾巴又似牛尾，声音如犬吠，名称彘，能吃人。苕水发源于浮玉山的北坡，向北流注入太湖。苕水之中，多产�鱼。
从浮玉山向东五百里，是成山。山呈方形，像是用三个坛堆积起来。山为四方有三重。山上富含金属矿物和玉石，山下多产青雘。水发源于成山，向南流注入虖勺，水沙中有黄金。
从成山向东五百里，是会稽山。山呈四方形，山上富含金属矿物和玉石，山下多产砆石。勺水发源于会稽山，向南流注入湨水。
从会稽山向东五百里，是夷山。山上草木稀疏，沙子、石头却很多。湨水发源于夷山，向南流注入列涂。
从夷山向东五百里，是仆勾山。山上富含金属矿物和玉石，山下虽草木茂盛，却没有鸟兽，也无流水。
从仆勾山向东五百里，是咸阴山。山上没有草木或流水。
从咸阴山向东四百里，是洵山。山南富含矿产，山北多产玉石。山上有一种兽类，样子如同羊却没有口，此种兽类不可杀，名字叫䍺。洵水发源于洵山，向南流注入阏泽，水中多有芘蠃。
从洵山向东四百里，是虖勺山。山上多生梓枏等乔木，山下多生牡荆、枸杞等灌木。滂水发源于虖勺山，向东流注入大海。
从虖勺山向东五百里，是区吴山。山上没有草木，却有很多沙石。鹿水发源自区吴山，向南流注入滂水。
从区吴山向东五百里，是鹿吴山。山上草木稀疏，多产矿石。泽更水发源于鹿吴山，向南流注入滂水。水中有一种兽类，名叫蛊雕，其样子像貂，头上有角，叫声如婴儿啼哭，能吃人。
从鹿吴山向东五百里，是漆吴山。山上没有草木，而多巨石林立，没有玉石。漆吴山在大海之中，登上山顶，向东遥望丘山，那日光忽明忽暗的地方，就是太阳休息之所。
《南次三经》描述的是天虞山山系，此山系从西往东，位于第二列（柜山）山系之南。西头第一座山叫做天虞山。山下水流密布，因此难以攀登。自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其祭祀神均为龙身人面。祭祀时，杀一条白狗，将它的血涂抹祭器的缝隙；祭神用米是糯米。
从天虞山向东五百里，是祷过山。山上富含矿物和玉石，山下多产犀牛、兕和大象。山中有一种鸟类，样子像鱼䴔，头为白色，有三条腿，人面，名称瞿如，叫声如同其名。泿水发源于祷过山，向南流注入大海。泿水之中有虎蛟，身子像鱼，尾巴如蛇，叫声如鸳鸯。吃后不得痈肿病，还可治愈痔疮。
从祷过山向东五百里，是丹穴山；山上富含矿物和玉石。丹水发源自丹穴山，向南流注入渤海。有一种鸟类，样子如同鸡，羽毛绚丽多彩，名称凤皇。头上花纹象征“德”，翅膀花纹象征“义”，背上花纹象征“礼”，胸前花纹象征“仁”，腹部花纹象征“信”。这种鸟类，饮食时候镇定自若，载歌载舞，它的出现预示着天下太平。
从丹穴山向东五百里，是发爽山。山上没有草木，溪流密布，白猿很多。汎水发源于发爽山，向南流注入渤海。
从发爽山向东四百里，就到了旄山的尾部。山南有一条山谷，叫做育遗谷。谷中多怪鸟，凯风就出自这条山谷。
从旄山尾部向东四百里，就到了非山的首部。山上富含矿物和玉石，没有水流，山下有许多蝮虫。
从非山之首向东五百里，是阳夹山。山上没有草木，多有溪流。
从阳夹山向东五百里，为灌湘山。山上树木丛生，没有草本。林中有许多稀奇鸟类，但没有兽类。
从灌湘山向东五百里，是鸡山。山上富含矿物，山下多产丹雘。黑水发源于鸡山，向南流注入海。黑水流过鸡山，在水中有一种称为鱄鱼的鱼类，样子如同蛤蟆而尾巴却像野猪毛，叫声如同小猪，它的出现往往预示天下大旱。
从鸡山向东四百里，是令丘山。山上草木稀疏，多多生野火。山南有一座名为中谷的山谷，条风就出自这条山谷。山中有一种鸟类，样子如同猫头鹰，有人面四只眼睛，且有耳朵，其名称为颙。它的叫声就像它的名字，它的出现往往预示天下大旱。
从令丘山向东三百七十里，是仑者山。山上富含矿物和玉石，山下多产青雘。山上有一种树，其性状如同构树，有红色纹理，其液汁为白色，味道如同麦糖，食后可以御饿、释劳，名称白䓘，还可以用来涂抹玉器破损处。
从仑者山向东五百八十里，是禺稿山。山上多生怪兽和大蛇。
从禺稿山向东五百八十里，是南禺山。山上富含矿物和玉石，山下多有水流。有一个山洞，春季水就会流进去，夏季又流出来，冬季则封闭。佐水发源于此处，向东南流注入海。佐水一带有凤皇和鵍雏。
