亚美尼亚宗教（2011）
亚美尼亚人大部分是基督徒（94.8％），多数属于亚美尼亚使徒教会，亚美尼亚使徒教会是最古老的基督教会之一。它创立于公元1世纪，公元301年成为亚美尼亚的国教。现今，亚美尼亚全国最大其他基督宗派为基督新教（包含非三位一体派），共有38989人（占1.3％）。由于亚美尼亚的民族同质性高，亚兹迪和伊斯兰教等非基督信仰的宗教几乎没有信徒，特别是在纳哥诺卡拉巴克战争后。
亚美尼亚人与亚美尼亚使徒教会有非常强烈的文化联系。约有93％的亚美尼亚基督徒公民属于亚美尼亚使徒教会，亚美尼亚使徒教会为东方基督教宗派，和其他东正教会有共融。埃奇米阿津主教座堂为亚美尼亚使徒教会的总堂和亚美尼亚宗主教驻地。
根据2011年人口普查，亚美尼亚宗教信仰人数构成如下：基督徒有2862366人（占94.8％），其中亚美尼亚使徒教会信徒有2797187人（占92.7％）；福音派、亚美尼亚礼天主教会和罗马天主教会信徒29280人；8695人为耶和华见证人 ；东正教（俄罗斯，乌克兰，乔治亚，希腊）信徒7587人； Molokan有2874人；东方亚述教会（景教）信徒1733 人；基督新教信徒733人；耶稣基督后期圣徒教会241 人。其他宗教有亚兹迪（0.8％）、 Pagan （0.2%）、 穆斯林812人、5299（0.2％）人为其他宗教、121587（4.0％）人未表态。
亚兹迪主要集中在亚美尼亚首都埃里温西北部阿拉加茨山周围地区。他们住在阿拉加措特恩省19个村庄，亚马维尔省两个村庄和亚拉拉特省一个村庄。亚美尼亚礼的天主教信徒主要居住在北部地区。大多数犹太人，摩门教徒，巴哈伊教徒，东正教基督徒和西方天主教（拉丁礼）基督徒主要居住在首都埃里温，也有一个穆斯林社群，包括少数民族库尔德人、伊朗人，以及来自其中东地区的民族。外国传教团体在亚美尼亚很活跃。
2005年修订的“宪法”规定了亚美尼亚宗教信仰自由，能自由选择或改变宗教信仰的权利。亚美尼亚宪法承认“亚美尼亚教会在精神生活，民族文化发展和保护亚美尼亚人民的国家认同方面作为国家教会的独特使命”。法律对亚美尼亚教会以外的宗教团体的宗教自由施加了一些限制。“良心自由法”确立了教会与国家的分离，但赋予了亚美尼亚使徒教会作为国家教会的官方地位。
基督教在公元1世纪由使徒巴多罗买和圣犹达首次引进亚美尼亚地区。公元301年，亚美尼亚王国国王梯里达底三世因为被他关押十三年的教士启蒙者格列高利而改宗基督信仰，结束了多年来对基督徒的迫害，并将之定为国教，使得亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。在基督信仰传入之前，亚美尼亚国内信仰主要为受琐罗亚斯德教影响下的亚美尼亚异教。
根据2011年人口普查，亚美尼亚东正教会有8587名信徒，主要是俄罗斯人，乌克兰人，格鲁吉亚人和希腊人。俄罗斯东正教社群集中在埃里温的圣母代祷教堂，在1912年献堂。
亚美尼亚的天主教会有拉丁礼和亚美尼亚礼，2011年有13996天主教信徒。
自苏联解体以来，来自美国新教传教士一直在亚美尼亚国内进行传教。2011年亚美尼亚有29280个福音派新教徒（1％的人口）和773个其他宗派新教信徒。
2011年人口普查耶和华见证人有8695人，耶稣基督后期圣徒教会有3000人。
在亚美尼亚的阿塞拜疆人和库尔德人传统上是穆斯林，但是由于纳哥诺卡拉巴克战争，大多数阿塞拜疆人都逃离了亚美尼亚。现今亚美尼亚大约有1000名穆斯林居住在埃里温，一座18世纪的清真寺在周五的主麻日仍有开放。皮尤研究中心在2009年估计，亚美尼亚只有不到0.1％的人口或只有约1000人是穆斯林。在阿拉伯征服亚美尼亚期间，很少有亚美尼亚人改宗皈依伊斯兰教，因为基督徒不需要依据穆斯林法律来改变，而且没有对基督徒征收重税也阻碍了这一点。然而，也有少数亚美尼亚穆斯林民族，被称为“哈姆辛人”。这个民族血统上也是亚美尼亚人，最初为基督徒，在奥斯曼土耳其帝国统治期间改信伊斯兰教，他们绝大多数居住在亚美尼亚以外的国家，主要在土耳其和俄罗斯。在1988到1991年间，由阿塞拜疆人和库尔德人组成的穆斯林社群因纳哥诺卡拉巴克战争而逃离亚美尼亚，亚美尼亚还有一个信奉亚兹迪的库尔德人社群，他们没有受到这场冲突的影响。
历史上，亚美尼亚有着犹太人的存在。在苏联统治时期，亚美尼亚被认为是苏联最宽容的加盟共和国之一。目前亚美尼亚全国估计有750名犹太人，苏联解体后，大多数犹太人都离开亚美尼亚而回归以色列。
约1％亚美尼亚人口是亚兹迪，主要生活在亚美尼亚西部。在十九世纪和二十世纪初，许多亚兹迪人来到亚美尼亚和格鲁吉亚，以逃避宗教迫害。
