张岱《越中三不朽图赞》之周海门公像
周汝登(1547年-1629年),字继元,号海门,人称“海门先生”,浙江嵊县人。明朝学者、政治人物。
万历五年(1577年)丁丑进士。授南京工部主事,历兵、吏二部郎官,至南京尚宝司卿。在芜湖时,因不忍横征,被贬官。年八十三卒,拟谥文昭,赐祭葬入例。
据黄宗羲《明儒学案》记载,其师事罗汝芳(近溪),甚至“供近溪像,节日必祭,事之终身”,并将其归入“泰州学派”,但黄宗羲此记载来源不明。周汝登虽然与泰州学派有较多交往,但他主观上似乎更自觉继承王畿(龙谿)的思想,以“无善无恶”为论学宗旨,因此一般被认为有较深的佛教禅宗思想之烙印,受到了一些明末清初正统儒家学者的严厉批判。作为万历时期王学中重要的第二代传人,周汝登致力于王学的讲学活动,万历二十年(1592年)曾主盟南京,而与许孚远发生著名的“九谛九解”之辩论,影响深远。周汝登著述颇丰,流传至今的主要有《东越证学录》、《周海门先生文录》、《圣学宗传》、《王门宗旨》、《四书宗旨》、《佛法正轮》(又名《直心编》)等等,并曾编修《嵊邑志》。