芦竹五福宫

五福宫，旧称玄坛庙或元坛庙，俗称南崁五福宫、南崁元帅庙，位于台湾桃园市芦竹区五福里虎头山山麓，旧属桃涧堡南崁庙口庄。该庙主祀之玄坛元帅据传是由明郑士兵迎来，创建至今有三百多年的历史，共有9次修建及2次扩建，1985年8月19日由内政部公告为国家三级古迹，同时是桃园市最古老的寺庙。五福宫位于芦竹区五福里，即里内人口聚集之上南崁地区，故地方上亦多以“南崁五福宫”称之。日治时期为桃园郡芦竹庄南崁庙55番地，正对南山路，总面积为0.2325公顷，宫前为一狭长型广场（俗称庙埕），五福宫右侧有座三层楼高的八角塔型金炉，广场前方建有一座四柱三门的牌楼。五福宫前为一丁字形路口，正对南山路。南山路二侧原有六对（12支）日式灯柱，其中有两柱（1对）已遗失。吴姓移民建村在此地，村民渴望多福，因吴与五同音“吴厝庄”（今芦竹区五福里）而得名，在清治时期名为“五福庄”，台湾战后时期定名为“五福村”，桃园升格为院辖市后，改称五福里。正对五福路，从牌坊的分类来说，修建位置和功能的角度分为：坛庙寺观牌坊，建筑材料的角度分为：砖石合造牌坊，建筑格局的角度为：三间四柱三楼坊。檐下的竖材、吊筒、托木等具有丰富的的木雕。五福一路还未打通时这是唯一一条出路口。五福宫的正殿为面宽三开间，三进两廊而成院落式组织，但第三进已改建为二层的钢筋混凝土建筑。 五福宫的石雕集中于此，以立雕、透雕、浮雕各种手法，刻画各种吉祥图案，通梁上丰富精致的螭虎、狮座，彩绘木雕。通梁下的员光、拖木，雕工繁复华丽，富于艺术性。墙壁为以石雕为主，建筑之大木构架基本上仍维持日治大正年间重建时的风貌。1977年（民国66年），可惜的是，把后殿改建为两层的混凝土建筑，使后殿大失原来的风格，原本的后殿格局不可考，目前建筑平面格局在日治时期大正年代重建，为面阔三间深三进狭长型，上为观音殿，下为餐厅。于2003年民国92年初新增设。位于后殿前龙边左侧厢房，为纪念“开基施主”周添福为南崁玄坛庙住持时期，后人感念，设立“福建省泉州府晋江县施主周讳添福禄位”乙座供奉。位于后殿内，1977年（民国66年）建造“使者公蛇洞”以安置锦蛇（台湾南蛇）。1924年(日大正13年)，九月台风侵袭，庙宇遭损严重，经地方仕绅在度集资重建，扩建时发现基地下群蛇栖息穴中，扑捉未获不知去向，隔年12月完工落成当天，突然有蛇集于宫前，后来又忽然不见，当时村民皆称神蛇为“使者公”，而后常出没于庙内外游动，庙方担心信众惊恐，于是建造“使者公蛇洞”，搜集神蛇于洞中供养。现在，所看到的“使者公蛇洞”，是五福宫进行第九次重建时更新过。天气好时可以直接看到锦蛇盘据在树枝上。牌楼旁原有有一座红砖三层惜字亭，建于1866年（清同治5年），顶部为葫芦状烟囱，葫芦状烟囱处有一株榕树生长在其中，每层翼角都饰有龙凤吉兽，上书“圣迹”二字。原建于庙埕前方道路边，为避免遭车辆撞击破坏，经报请桃园县政府同意后，于2005年三月迁移至五福宫左侧新的金炉旁公园内，座向亦照原方位安置。敬字亭旁有一石碑，记载迁移过程及各界捐款情形，原来敬字亭位置并埋立“圣迹亭遗址”碑以为后世流传。另公园中有座三层楼高的八角塔型金炉，同时为了符合环保于后方设置飞灰回收装置。正对南山路。五福路二侧原有六对（12支柱）日式灯柱，其中有1对（2支柱）已遗失，灯柱上有“岁次庚辰年重建字样”。底座仿蜡烛台样式，上面位置仿灯笼型式，中下位置有龙腾浮雕，中下位置有五福宫大字3个。最初，因玄坛元帅莅临台湾驻驾也有个350年，期间保佑台湾民众，四时无灾，风调雨顺，五谷丰收。感念玄坛爷武财神之恩德之下。期望能广邀台湾各地主祀或主要配祀武财神玄坛爷的庙宇名胜古刹，共同筹组‘台湾武财神玄坛元帅宫庙联谊会’，除了能增进各兄弟庙之交流外，也可使台湾人更深入体验、信仰、与认识武财神玄坛元帅。并于2006年（民国95年），于南崁五福宫举行第1次‘台湾武财神玄坛元帅宫庙联谊会成立大会暨恭祝武财神玄坛元帅圣诞祝寿大典’。坐标：25°03′13.90″N 121°17′42.60″E / 25.0538611°N 121.2951667°E / 25.0538611; 121.2951667