解结圣母玛利亚，是敬礼圣母（英语：Marian devotions）的一种称号，同时也是一幅表达这一敬礼的巴洛克风格（德语：Wallfahrtsbild 或 Gnadenbild）油画的名字。这幅油画作者为画家Johann Georg Schmidtner（德语：Johann Georg Melchior Schmidtner），创作于约1700年，现保存于德国巴伐利亚奥格斯堡的天主教朝圣教堂（英语：Pilgrimage church）佩拉赫圣伯多禄堂中。
教宗方济各在德国学习时曾瞻仰过这幅画，后其将这一敬礼带到了拉丁美洲。
这幅具有巴洛克风格的画作，描绘了站立在一轮弯月上、头戴众星之冠（英语：Circle of stars）的万福童贞玛利亚（教会传统中用来表达玛利亚始胎无染原罪的方式）在众圣天使的簇拥以及鸽子状的圣神的护佑下，解开手中纠缠的条带。而在圣母脚下，则是缠成一团结状的蛇的头部，蛇在此处代表了魔鬼，这表明圣母满全了《创世纪》中的预言：“3:15 我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”
在画作下方，则是一个由天使陪伴的人和他的小狗，显得小得多。这场景常被解读作《多俾亚传》中多俾亚在他的小狗和总领天使拉斐尔的陪同下前去向撒辣求婚的故事。
圣母玛利亚解结的概念来源于教父圣依勒内的著作《驳斥异端书（英语：On the Detection and Overthrow of the So-Called Gnosis）》中，在卷三第22节中，他把厄娃（夏娃）和玛利亚作平行对比，“厄娃抗命的死结，因玛利亚的服从而解开；贞女厄娃因缺乏信心所束缚的，也因贞女玛利亚的信心而获得了释放”
画面下方的两个人物有时也被认为代表了画家恩主的祖父Wolfgang Langenmantel前去因戈尔施塔特拜访神父Jakob Rem（英语：Jakob Rem）途中，在遭受危难之时由他的守护天使搭救的故事。
画作大约于1700年由Hieronymus Ambrosius Langenmantel（德语：Hieronymus Ambrosius Langenmantel）(1641 – 1718)，奥格斯堡圣伯多禄修院的一位司铎捐赠。画作的捐赠被认为与其家族中的事件有关。当时他的祖父Wolfgang Langenmantel(1586 – 1637)与妻子Sophia Rentz(1590 – 1649)的关系濒临破裂，因此前去因戈尔施塔特寻求耶稣会士神父Jakob Rem的帮助。Jakob Rem神父于是向圣母玛利亚祈祷道：“In diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es”，即“在此，我献上婚姻中所有难解的结，求您解开它们并使之平息”。之后这对老夫妻立即重归于好，离异也并未发生。为了纪念这一事件，他们的孙子委任画家创作了这幅《解结圣母》。
1989年，第一座以“解结圣母玛利亚”命名的教堂在奥地利的施泰尔马克州完工，以此为发生在切尔诺贝利的核事故悲剧祈求天主垂怜。解结圣母的形象在南美洲，特别是阿根廷和巴西广受尊敬，许多教堂以此为名、敬礼广扬，以至于卫报称此为“一种宗教狂热”。
在教宗方济各上任后，解结圣母的敬礼开始在全世界范围里广为流传。当时还是耶稣会会士的方济各在德国学习时，曾瞻仰过解结圣母的原画，并于1980年左右将印有画作的明信片带回了阿根廷。此敬礼于20世纪末传播到了巴西，根据里约热内卢的修会人士表示，解结圣母“因在许多小事中帮助众人”而受到人们敬爱。方济各曾将一只雕刻有解结圣母形象的圣爵（英语：Chalice）献给了教宗本笃十六世，而在他自己当选教宗后，由同一位银匠打造的同样的圣爵，代表着阿根廷人民的心意，也被献给了教宗方济各。
在布宜诺斯艾利斯，由艺术家Dr. Ana de Betta Berti依照原作创作的解结圣母画作，自1996年12月8日起被放置在圣若瑟·德·塔拉教堂（英语：San José del Talar）。在每个月8日时，数以千计的朝圣者前来此朝圣。
有许多教堂以解结圣母玛利亚命名，如下：
解结圣母玛利亚在各语言中的称号：
