天道根命（日语：アマノミチネノミコト）并未出现在《记纪》二书内，相传祂是日本神话的神祇，亦是纪氏、纪伊国造、川濑氏的祖神。
据《先代旧事本纪》卷第一之记录，天道根命为神皇产灵尊之次子，亦是川濑造等之祖。而卷第三则记载饶速日尊降临苇原中国时，天照太神遣卅二个神明共同防卫供奉，天道根命即为其中之一。另外卷第十记录天孙天津彦火琼琼杵尊孙磐余尊以椎根津彦为前导，弭平天下、定都橿原，敕褒有功者为国造，诔其拒逆者亦定县主。以天道根命为纪伊国造，即纪河（川）濑直之祖。
《新撰姓氏录》提到神魂命（即神皇产灵尊）的五世孙有滋野宿祢（右京神别下天神部）、大坂直（大和国神别天神部）、纪直（河内国神别天神部）、大村直田连（河内国神别天神部）、川濑造（和泉国神别天神部）等人。
按《纪伊国造系图》所记，天照大神躲入天岩户后大地陷入一片黑暗，石凝姥命和天道根命受高天原众神所托，制作日像镜与日矛镜，以便颂祷祝词。后来天孙降临苇原中国，天照大神将前述二神器，加上圣矛等三神器授予天孙，天道根命随侍在侧。神武天皇东征之际，东征大军将此二神器迎奉至纪伊国贺太浦，暂时安置在木本乡（今和歌山县和歌山市木之本），随后又移祀至名草郡毛见乡，在海中隆起的奇岩上建立宫殿以祭祀，祈求神武天皇征战成功顺利。神武天皇之兄长五濑命遭长髓彦军之流箭射穿身亡，葬于竃山（今和歌山市和田），遂选定日前神宫与国悬神宫现址，以祭祀此二神器。最后神武天皇在橿原宫即位时论功行赏，命纪氏为纪伊国造。后者娶当地神明之女地道女命为妻，生下比古麻命，世代为日前神宫、国悬神宫之神职人员。
神名里的“道根（（日语）ミチネ）”具有“高涨、出色”之意。
日本祭祀天道根命的神社并不常见，主要有下列：
