大久保利通

大久保利通（1830年9月26日－1878年5月14日），幼名正助，号甲东，后改名利通，生于日本萨摩藩（今鹿儿岛）。原为武士，明治维新时期成为政治家，与西乡隆盛及木户孝允并称维新三杰。1878年（明治十一年）5月14日，大久保在纪尾井町的纪尾井坂遭到石川县士族岛田一郎（日语：島田一郎）等六名刺客暗杀身亡。大久保利通出身于萨摩藩下级藩士家庭，其父为大久保利世（日语：大久保利世）。大久保利通出生于鹿儿岛城下高丽町，幼名正袈裟，为家中长男。童年时，举家移居加贺町。在萨摩藩校造士馆就读时，认识同家世的西乡隆盛、税所笃（日语：税所篤）及吉井友实（日语：吉井友実）等人。就学期间，大久保利通在武术上的表现不佳，但是在学业上得到很高的肯定。1844年，大久保利通元服，通称为正助，讳利济。1846年（弘化3年），大久保利通成为萨摩藩内记录所的一名书役助。起初大久保与西乡两人皆以萨摩藩士的身份为藩主效命，后来两人逐渐掌握实权，对推翻德川幕府以及推动明治维新做出巨大贡献。两人先后（曾同时）担任正院（内阁）参议,西乡并曾兼任陆军元帅兼近卫都督，大久保则在1873年（明治六年）兼任内务卿。1871年（明治四年），大久保利通与木户孝允参加岩仓使节团，出使欧洲及美国。这次使节团出访，对日本政局有极大的影响。随团成员见识到欧美各国的文明开化与强大国力，深感日本封闭落后，咸认日本应该暂时停止对外争战的政策，全力发展内政，因而被归类为“内治派”；而使节团出访期间担任留守的西乡隆盛等人，则因主张立即出兵海外，被归类为“武断派”。明治维新时期，社会结构重整，众多武士失业，造成极大的社会问题。西乡隆盛对士族（旧武士改称）抱以深刻的同情，提倡征韩论，意图用对外战争解决内政压力。西乡同时是士族菁英论者，认为日本应该以士族为中心建立政府及军队；然而大久保认为日本应该朝向文官体制的政体发展，并以征兵制度破除军队的封建性，建立效忠天皇的新式军队。1873年（明治六年），正院阁议针对征韩论进行辩论，结果演变成为政争，史称“明治六年政变”。最后天皇支持内治派，西乡隆盛、江藤新平等武断派参议全数辞职下野。西乡返回萨摩后设立私学校，传扬士道（旧武士精神）。当时士族问题越来越大，各地陆续出现士族叛乱事件，西乡均不为所动。1874年（明治七年），江藤新平在九州佐贺县发动“佐贺之乱”。大久保利通受命前往平乱，仅花11日便顺利镇压叛军。日本政府为安抚士族，尤其是反抗意识最强的萨摩士族，由大久保利通负责折冲。同年（清同治十三年）因琉球难民在台湾被原住民杀害，日方进行“台湾出兵”（中方称为牡丹社事件）。日本政府将西乡隆盛之弟西乡从道升为中将，并任命为“蕃地事务局都督”，领兵三千余名攻打台湾南部原住民部落。日本出兵台湾，遭到清朝抗议；然而两国并未宣战，皆图以外交手段解决，但谈判很快陷入僵局。日本政府任命大久保利通出任全权大臣，前往中国交涉。大久保拉拢英国驻北京公使威妥玛出面调停，清廷遂让步签下北京专约，承认日本出兵台湾是“保民义举”；同时给付难民抚慰金与日军建筑物购买金共五十万两。后来日本解释“保民义举”系清廷承认琉球为日本属地的证明，随即于1878年（明治十一年）进行琉球处分，迫使琉球国王退位，将琉球置为日本一县。大久保利通的此次外交在日本获得极高评价。然而士族问题并未因此获得解决。1877年（明治十年），萨摩不平士族攻击鹿儿岛的政府军火药库，揭开西南战争序幕。当时西乡隆盛并不在鹿儿岛，闻讯之后慨然长叹，但依然回到鹿儿岛统率士族们，以“质问政府”为名挥军北上，并在熊本城与政府军爆发激战。最后政府军击败萨摩军，西乡撤退回到鹿儿岛，在负伤的情况下由部下介错砍下头颅，结束日本史上至今最后一场内战。因为西乡为士族而战，各地士族同情西乡者甚多。1878年（明治十一年）5月14日清晨，福岛县令山吉盛典到大久保利通在东京的宅邸拜访。大久保对他说：“明治维新需要三十年才能完成。从明治元年到十年是创业期，有许多兵事。第二个十年最为重要，是整理内政、兴殖民产的时期；利通不肖，愿竭尽心力为之。以后的第三期，就要靠你们后进诸君了！”然而就在当天早上8点，大久保于上班途中在纪尾井町的纪尾井坂遭到石川县士族岛田一郎（日语：島田一郎）等六名刺客暗杀，史称纪尾井坂之变。岛田等人深为鹿儿岛私学校的思想共鸣，欲附和西南战争举兵不成，遂改而刺杀大久保。大久保死后，日本政府追赠为右大臣、正二位。并且为他举行维新以来第一场国葬，葬于东京青山灵园。