1130年教宗选举

✍ dations ◷ 2024-12-26 22:46:04 #1130年教宗选举

1130年教宗选举是在教宗洪诺留二世离世后于1130年2月14日或2月15日举行的教宗选举。这次选举是自1061年举行教宗选举以来枢机团首次分裂成2个阵营,而每个阵营各自选出1位教宗。原本选举是由艾默里克·德·拉·渣达枢机带领的一部分枢机选出额我略·巴巴拉斯基枢机为教宗意诺增爵二世。不过,其他参与选举的枢机不满意该结果而自行选出伯多禄·比亚尼枢机为教宗克雷二世。虽然克雷二世得到更多枢机支持,但是天主教会将意诺增爵二世视为合法教宗,而克雷二世则为对立教宗。

教宗加里斯都二世签订的《沃尔姆斯宗教协定》令这次选举选出了两位教宗。《沃尔姆斯宗教协定》解决了叙任权斗争,而于签订该宗教协定后枢机团就圣座对神圣罗马帝国的政策出现很大分歧。有几位较年老的枢机认为《沃尔姆斯宗教协定》是放弃额我略改革中所提倡的原则,并倾向接受它只是一个象征式协定。这些枢机支持教宗跟于意大利南部居住的诺曼人成为联盟。这些诺曼人有些是跟如卡西诺山的修道院有联系,而他们的其中一个领袖是伯多禄·比亚尼枢机。比亚尼枢机是当时其中1个在罗马最有影响力的家族的代表。:71-72

在上述问题上持相反立场的枢机则由艾默里克·德·拉·渣达枢机领导。他在加里斯都二世签订《沃尔姆斯宗教协定》后即被册封为枢机及委任为圣座总理,而他也是新政策的其中一个推动者。他跟他的支持者认为该协定对教会和神圣罗马帝国皇帝的关系会变得更好,而他们并不信任跟圣座有关系和主张扩张主义的诺曼人。除此之外,有部分主要代表或许跟“新灵性”有密切关系(意指由律修会司祭(英语:Canons regular)组成的新宗教组织)。另外,他们跟罗马的弗兰吉潘尼家族结成联盟,而弗兰吉潘尼家族跟比亚尼家族是敌对的。:71-73

为防枢机团就新教宗的人选而处于分裂状态,枢机在教宗洪诺留二世离世前数星期制订1份协议。协议中订明新教宗会在2位主教级枢机、3位司铎级枢机及3位执事级枢机组成的选举委员会同意下选出。:74:946

在教宗洪诺留二世离世时,枢机团共有42位或43位成员,而当时有最多36位或37位枢机身在罗马。:211-229:84:17-19, 31-40以下为出席选举的枢机:

当时或许有6位枢机不在罗马而缺席选举::949-950:224, 250:158, 162:19

枢机团里两个派别的人数相约。渣达枢机的派别(诺森派)共有19人,而比亚尼枢机一方(克雷派)就有24人。虽然如此,但是渣达枢机的阵营是组织得较好的。:70-73

克雷派大部分成员都是经历过叙任权斗争的枢机,而他们都是被帕斯卡二世或于加里斯都二世早期任期内册封为枢机的。大部分属诺森派的枢机都于1122年加里斯都二世签订沃尔姆斯宗教协定后获册封为枢机的。于1122年前获册封的19位枢机里只有5位为诺森派;而于1122年后获册封的24位枢机就有14位是属于诺森派。:211-229:17-19枢机团内出现这样的紧张局势的原因曾被历史学家广泛讨论但他们没有得到一致看法。:70-73

8人选举委员会内有5人属诺森派。枢机团内3个级别的枢机都要选出他们的选举委员会代表。虽然诺森派在枢机团内所占人数较少及主要对手是司铎级枢机,但是他们在主教级枢机和执事级枢机组别里占多数。:251在这个情况下,他们依然可以在选举委员会内拥有较多席位。

以下8位枢机为选举委员会的成员::74:947:252

长时间患病的洪诺留二世1130年2月13日或14日晚上于圣大额我略修道院离世。渣达枢机很快为他举行1场葬礼并立即召唤选举委员会成员到达修道院参与教宗选举。不过身为委员会成员的伯多禄·比亚尼枢机和纪尧姆枢机因意识到委员会会选出属诺森派的教宗而退出委员会,并希望委员会最终因无法达到法定人数而无法进行选举。:75虽然如此,但是渣达枢机在6位成员在场下召开选举。尽管著名教会法学者伯多禄·皮萨诺枢机抗议在这个情况下召开选举,但是选举委员会选出了额我略·巴巴拉斯基枢机为新教宗,取名“意诺增爵二世”。:75:9462月14日或15日早上,他于拉特朗圣若望大殿登基:75,而选举很快被2位主教级枢机及4位司铎级枢机认可。:946

在著名教会法学者伯多禄·皮萨诺枢机认为选出意诺增爵二世的选举是不合法的影响下,很多枢机都不承认他为新教宗。:9462月14日或15日,克雷派的枢机在伯多禄·比亚尼(英语:Antipope Anacletus II)枢机的带领下于圣马尔谷圣殿召开第二次选举。最初,比亚尼枢机建议波多主教伯多禄·森纳士(英语:Pietro Senex)成为教宗,但是他拒绝。然后参与选举的枢机一致选出比亚尼枢机为新教宗,他取名为“克雷二世”。:75

现时无法确定当时有多少位枢机参与选出克雷二世的选举,而于选举完结同日发出的法令则有14位枢机签名确认。以下为签名的14位枢机::349

现时并不知道应身在罗马的5位诺森派选举委员会成员有否参与这场选举:949,但是这场选举则代表了罗马的下级神职人员。除了这14位枢机的签名之外,这份宣布克雷二世当选教宗的法令上亦有一些罗马神职人员签名以确认选举结果。他们包括于2月21日获册封为领衔阿郊洛圣母执事区(英语:Santa Maria in Aquiro)执事级枢机的副执事额我略和圣母大殿总铎拉涅利。:349-350, 352

这次出现双选举的教宗选举令枢机团分成两个阵营。枢机所属的阵营可使用以下方法分辨:

故此当枢机团分成两个阵营时共有18位诺森派枢机及28位克雷派枢机。教宗名录和给洛泰尔二世的信件里没有提及的诺森派及克雷派枢机会以“†”标示

斯特凡诺·斯多尼多、伯多禄·皮萨诺、克雷申齐奥分别在最迟1132年、1137年:138及1138年分裂结束前支持克雷二世,而圣维塔堂区领衔司铎拉费多和圣尼古拉监狱执事区领衔执事若望·达芬利奥则于1133年支持他。圣撒比纳堂区领衔司铎哥米斯有可能于约1135年或1137年退出克雷派阵营。

2位教宗都于1130年2月23日获晋牧及加冕。意诺增爵二世于新圣母大殿被奥斯蒂亚主教若望晋牧,而克雷二世则于圣伯多禄大殿被波多主教伯多禄·森纳士晋牧,这意味着克雷二世于罗马取得更多控制权。几乎所有罗马贵族(除了弗兰吉潘尼家族外)、大部分神职人员和罗马市民都承认克雷二世为合法教宗,而意诺增爵二世则逃往法国。:951-952当意诺增爵二世到达法国后,他找到伯尔纳铎协助。在伯尔纳铎的影响力下,整个欧洲都承认意诺增爵二世为合法教宗,而鲁杰罗二世则支持克雷二世。

由于2场选举都没有跟从教宗尼古拉二世发布的《以上主之名(英语:In Nomine Domini)》的规定进行选举,故此于2场选举都是有问题的。虽然如此,但两个阵营都捍卫两方各自选出的教宗的合法性。克雷二世的支持者认为克雷二世是被大部分枢机、下级神职人员和罗马人民选出的。诺森派就指意诺增爵二世是被大部分主教级枢机选出,而根据《以上主之名》,主教级枢机拥有于教宗选举投票选出新教宗的权利。克雷派反驳指另外一份教宗诏书里写着教宗由“枢机”(指司铎级枢机及执事级枢机)互选产生,而主教级枢机只可以就司铎级枢机及执事级枢机选出的人选表示赞成或反对。:75-77

两位教宗的合法性最后并不是按照两个派系所提出的法律论据决定,而是由天主教世界决定。他们几乎全部都承认意诺增爵二世为合法教宗。:77意诺增爵二世的主要支持者有伯尔纳铎修士、马格德堡教区总主教(英语:Archbishopric of Magdeburg)诺贝特·凡·尚登和洛泰尔二世。当初支持克雷二世的数个罗马世俗贵族也逐渐不支持他。虽然克雷二世于1138年1月离世时依然控制着罗马和拥有属于教宗的财产,但是他的继任人维笃四世(英语:Antipope Victor IV (1138))很快就宣布服从意诺增爵二世,而意诺增爵二世就被认定为合法教宗至今。

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